Цитата Джорджа Такеи

Я люблю людей. Когда вы взаимодействуете с обществом и пытаетесь сделать его лучше, вы оптимист. — © Джордж Такей
Я люблю людей. Когда вы взаимодействуете с обществом и пытаетесь сделать его лучше, вы оптимист.
Мы хотим добиться нового и лучшего порядка в обществе: в этом новом и лучшем обществе не должно быть ни богатых, ни бедных; все придется работать. Не горстка богачей, а все трудящиеся должны пользоваться плодами своего общего труда. Машины и другие усовершенствования должны служить для облегчения труда всех, а не для того, чтобы немногие обогащались за счет миллионов и десятков миллионов людей. Это новое и лучшее общество называется социалистическим обществом.
Если бы больше людей активно отстаивали свои позиции, я думаю, наше общество было бы лучше.
Когда вы заплатили свой долг обществу, вам нужно восстановить связь и снова участвовать в жизни общества.
Люди пытаются построить общество, в котором они могут, так сказать, разговаривать через проход и вести цивилизованный дискурс. В то же время мы пытаемся информировать себя о том, что на самом деле правда, чтобы мы могли принимать решения, основанные на фактах, которые лучше, чем суеверия или слухи. Но дело в том, что люди, которые используют принятие решений на основе фактических данных, имеют гораздо лучшие жизненные результаты, большую удовлетворенность жизнью, они живут дольше, они принимают лучшие личные и медицинские решения, лучшие финансовые решения. Но параллельно с этим вы не можете убедить кого-то выйти из положения, в которое он сам не вошел.
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Чем больше мы можем сделать для создания лучшего общества, которое приносит пользу большему количеству людей, тем больше у нас шансов на то, что наше общество будет продолжать расти и процветать.
Это одна из причин, по которой нам также необходимо сосредоточиться на том, как я даю обществу, как я участвую в жизни общества, как мне сделать общество лучше, потому что, между прочим, это хорошо для меня, но это также хорошо для всех нас в среде, в которой мы живем и работаем.
Я никогда особо не верил в эту любовь, держась за руки. Я всегда думал, что любовь — это две разные личности, пытающиеся противостоять жизни, пытающиеся понять свою ответственность перед собой, друг перед другом и обществом в целом.
Бунтовать внутри общества, чтобы сделать его чуточку лучше, произвести известные реформы, — это то же самое, что бунт заключенных, чтобы улучшить свою жизнь в тюремных стенах; и такой бунт вовсе не бунт, а просто мятеж. Вы видите разницу? Бунт внутри общества подобен мятежу заключенных, которые хотят лучшей еды, лучшего обращения в тюрьме; но бунт, рожденный пониманием, есть отрыв индивида от общества, и это есть творческая революция.
Чтобы у нас произошли изменения в обществе, мы должны лучше слушать друг друга, слушать истории, прислушиваться к опыту и делиться вещами. Так вы сможете прийти к лучшему пониманию людей в целом. Мы должны лучше работать в обществе. Он начинается сверху.
По мере того как общество становится более просвещенным, оно осознает, что оно несет ответственность не за передачу и сохранение всех своих существующих достижений, а только за то, что способствует лучшему будущему обществу. Школа является его главным средством для достижения этой цели.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Нам нужны большие перемены в Бирме. Мы пытаемся построить новое общество, общество, в котором уважаются основные права человека и где наши люди пользуются всеми преимуществами демократических институтов.
Таким образом, в одно и то же время общество есть все и общество есть ничто. Общество — самая мощная смесь в мире, а общество вообще не существует.
Если мы не можем получить прибыль, значит, мы совершаем своего рода преступление против общества. Мы забираем капитал общества, мы забираем их людей, мы забираем их материалы, но без хорошей прибыли мы используем драгоценные ресурсы, которые можно было бы лучше использовать в другом месте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!