Цитата Джорджа Уайтфилда

Хоть ты и много согрешил, но это не причина, почему ты должен отчаиваться, а только то, почему ты должен много любить, так много простив. — © Джордж Уайтфилд
Хотя ты и согрешил много, но не поэтому ты должен отчаиваться, а только почему ты должен сильно любить, так много простив.
Причина, по которой люди попроще движимы властью, заключается в том, что они сознают свое невежество; вследствие чего случается так, что, изучая людей в восхищении, они скорее боятся невзлюбить их, чем знают, почему они должны допускать их суждения и следовать им. Наоборот, у искусных власть гораздо сильнее и сильнее; потому что они только способны понять, насколько справедлива причина, по которой авторитету некоторых людей следует приписывать так много.
Нет никакой логической причины, по которой мысли, не имеющие субстанции, должны иметь над вами такую ​​большую власть, и нет никакой причины, по которой вы должны становиться их рабом.
Вопрос в том, почему человек вообще должен быть так внутренне озабочен. Почему бы не обратиться к другим с любовью и солидарностью или не заглянуть в мир природы в поисках проблеска понимания? Зачем уходить в тревожный самоанализ, когда, как сказал бы Эмерсон, снаружи есть огромный мир, который нужно исследовать? Зачем тратить так много времени на работу над собой, когда нужно сделать так много настоящей работы?
Я должен сказать, что единственное, с чем вы столкнетесь, это то, что если вы пытаетесь поднять раунд, вы должны решить, ну, сколько денег вы пытаетесь собрать? И затем вы должны оправдать это перед своими инвесторами, потому что они хотят знать, почему вы [собираете] так много? Почему вы не поднимаете ни в два, ни в два раза больше?
Это отчаяние от отсутствия чувств, любви, разума в мире. Это отчаяние, что кто-то может даже подумать о том, чтобы сбросить бомбу или приказать сбросить ее. Это отчаяние, что так мало кто из нас заботится. Отчаяние, что в мире столько жестокости и черствости. Это отчаяние, что совершенно нормальные молодые люди могут быть сделаны порочными и злыми, потому что они выиграли много денег. А потом сделай то, что ты сделал со мной.
Я никогда не думал, что то обстоятельство, что Бог простил меня, было какой-то причиной, по которой я должен прощать себя.
Если наихудшим грешникам и прежде много согрешившим против Бога, когда впоследствии они уверуют, даруется прощение грехов и никто не удерживается от крещения и благодати, то тем более должен младенец не удержится тот, кто, недавно родившись, не сделал никакого греха, кроме того, что, рожденный от плоти по Адаму, он заразился заразой той старой смерти от своего первого рождения. По этой самой причине он [младенец] легче приближается к получению прощения грехов: потому что прощаются ему грехи не его собственные, а чужие.
Мы с моим первым мужем до сих пор хорошие друзья, и нет никакой земной причины, по которой я не должна его видеть. Мы с Ларри очень любим друг друга.
Когда радуга ярко появляется в небе, вы можете видеть ее прекрасные цвета, но вы не можете носить ее как одежду или надевать ее как украшение. Оно возникает благодаря соединению различных факторов, но в нем нет ничего, что можно было бы уловить. Точно так же мысли, возникающие в уме, не имеют материального существования или внутренней плотности. Нет никакой логической причины, по которой мысли, не имеющие субстанции, должны иметь над вами такую ​​власть, и нет никакой причины, по которой вы должны становиться их рабом.
Кажется, нет никаких причин, по которым патриотизм и узость должны идти рука об руку, или почему интеллектуальную беспристрастность следует смешивать с политической утонченностью, или почему полезная истина должна храниться взаперти, чтобы дело не было пристрастным.
нет причин, по которым кто-то должен понимать, как это работает… и, конечно же, нет причин, по которым кого-то это должно волновать… если только вы не любопытны, и в этом случае я люблю вас, ибо любопытство к миру и всем его уголкам — это прекрасно.
Посетители должны максимально соответствовать привычкам и обычаям дома. Они должны быть умеренными в своих требованиях личного присутствия. Они не должны переносить свое настроение в гостиную или к столу и, скучно им или нет, должны быть готовы внести свой вклад в атмосферу удовольствия, насколько это в их силах. Если вышеизложенное предполагает слишком много самопожертвования, то ни в коем случае нельзя принимать приглашение в гости.
Почему должна быть разрешена свобода слова и свобода печати? Почему правительство, которое делает то, что считает правильным, должно позволять себя критиковать? Это не позволило бы противодействовать смертоносному оружию. Идеи гораздо более роковые вещи, чем оружие. Почему любому человеку должно быть позволено покупать печатный станок и распространять пагубные мнения, рассчитанные на то, чтобы поставить правительство в неловкое положение?
Почему кого-то должна интересовать моя жизнь? Это похотливость я нахожу такой необычной. Почему, почему, о, почему моя личная жизнь должна представлять какой-либо интерес для публики? Единственные люди, которым это должно быть интересно, это мои друзья.
Почему необходимо любить редко, чтобы любить сильно?
Есть ясность, которая приходит с великими идеями: вы можете [легко и просто] объяснить, почему что-то является отличным бизнесом, как и почему оно дешевое, почему оно дешевое по временным причинам и как в нормальных условиях оно должно продаваться по гораздо большей цене. высший уровень. Вы никогда не сидите на 40-й странице электронной таблицы, как сказал бы Баффет, мучительно размышляя о том, стоит ли вам покупать или нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!