Цитата Джорджа Уайтфилда
Как Христос родился из чрева Девы, так Он должен духовно сформироваться в наших сердцах. Как Он умер за грех, так и мы должны умереть для греха. И как Он воскрес из мертвых, так и мы должны воскреснуть к божественной жизни.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Земная форма Христа — это форма, умершая на кресте. Образ Божий есть образ распятого Христа. Именно этому образу должна соответствовать жизнь учеников; другими словами, они должны сообразовываться с Его смертью (Фил. 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь есть жизнь распятия (Гал. 2.19). В крещении форма смерти Христа отпечатывается на Его собственной. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (Гал. 6, 14). Всякий, кто живет в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.
Если мы говорим, что не имеем греха, Мы обманываем самих себя, и нет в нас истины. Почему же, вероятно, мы должны грешить И, следовательно, умереть. Да, мы должны умереть вечной смертью.
Чтобы вылечиться, мы должны подняться из наших могил и сбросить погребения мертвых. Никто не может сделать это за другого — это личное дело, которое лучше всего делать коллективно. Мы должны умереть как эго и родиться снова в рое, не разделенные и самогипнотизированные, а индивидуальные и связанные.
Если Христос умер за меня, такого нечестивого, бессильного, как я, то я не могу больше жить во грехе. Я должен побудить себя любить и служить Тому, Кто искупил меня. Я не могу шутить со злом, которое убило моего лучшего Друга. Я должен быть святым ради Него. Как я могу жить во грехе, когда Он умер, чтобы спасти меня от него?
Христос есть Сын Божий. Он умер, чтобы искупить человеческий грех, и через три дня воскрес. Это самый важный факт во вселенной. Я умираю, веря во Христа.
Душу нельзя смирить постами и молитвами; он должен быть сломлен смертным грехом, чтобы испытать прощение грехов и подняться до состояния благодати. В противном случае религия есть не что иное, как мертвая логика.
Мы можем никогда не стать мучениками, но мы можем умереть для себя, для греха, для мира, для наших планов и амбиций. В этом значение крещения; мы умерли со Христом и воскресли к новой жизни.
Иногда различия возникают частично из-за неполной информации. Мы конечны. И надо признать, что бывают случаи неопределенности. Но часто различия обостряются из-за скрытых под поверхностью греховных наклонностей, склоняющих нас предпочитать собственные идеи и не подчиняться тому, что менее удобно. Мы должны быть осторожны, обвиняя кого-либо еще в грехе. Мы не знаем сердца людей. Но мы также должны избегать наивности в отношении коварства греха и развращающего воздействия греха на разум — на наш собственный разум, а не только на разум другого человека.
Мы часто утверждали и подтверждаем это еще раз, что нет лучшего свидетельства в истории, чем воскресение Иисуса Христа из мертвых. Никто из тех, кто хоть немного уважает свидетельство своих ближних, не должен отрицать, что Иисус, умерший на кресте и погребенный в гробнице Иосифа Аримафейского, буквально воскрес из мертвых. мертвец.
Как человек должен родиться, прежде чем он сможет начать вести свою физическую жизнь, так он должен родиться, чтобы вести Божественную Жизнь. Это рождение происходит в Таинстве Крещения. Чтобы выжить, он должен питаться Божественной Жизнью; это делается в Таинстве Святой Евхаристии.
Евангелие Иисуса Христа включает в себя гораздо больше, чем избежание, преодоление и очищение от греха и дурного влияния в нашей жизни; это также по существу влечет за собой делать добро, быть хорошим и становиться лучше. Покаяние в наших грехах и поиск прощения необходимы духовно, и мы всегда должны делать это.
Грех — это вопиющий мятеж против Бога, и либо грех, либо Бог должны умереть в моей жизни.
Мы должны признать, что грех — это факт, а не недостаток; грех — это мятеж против Бога с поличным. Либо Бог, либо грех должны умереть в моей жизни... Если во мне правит грех, Божья жизнь во мне будет убита; если Бог правит во мне, грех во мне будет убит.
Мы должны желать быть отделенными для Господа от мира и его злой системы. Мы должны считать себя мертвыми для греха и живыми для Бога. Это верно с точки зрения позиции, но это может стать истиной в нашей духовной жизни только тогда, когда мы подчиняемся контролю Святого Духа.
Человек должен изгнать из себя все, что отделяет его от Бога. Он должен хотеть жить божественной жизнью и должен подняться над всеми нравственными искушениями; он должен отказаться от любого образа действий, который не соответствует его высшим идеалам.
Вера в Господа Иисуса Христа является фундаментом, на котором должно строиться искреннее и осмысленное покаяние. Если мы действительно стремимся избавиться от греха, мы должны прежде всего взирать на Того, Кто является Автором нашего спасения.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник