Цитата Джорджа Уайтфилда

Истинное обращение означает отказ не только от греха, но и от зависимости от собственной праведности. Те, кто верят в свою праведность для обращения, прячутся за своими добрыми делами. Вот почему самодовольные люди так гневаются на проповедников евангелия, потому что Евангелие не щадит тех, кто не подчинится праведности Иисуса Христа!
Истинное обращение означает отказ не только от греха, но и от зависимости от собственной праведности.
Я думаю, что человек никогда не переступит черту нравственного смирения, пока самоправедность не будет свергнута с престола, пока высокие и возвышающиеся представления человека о собственной праведности по закону не будут сравнены с могучим оружием Евангелия, и он не будет подчинен к праведности Божьей для оправдания, которая в Евангелии открывается «от веры в веру».
Когда в Евангелии упоминается Божья праведность, это действие Бога, объявляющее праведным неправедного грешника, верующего в Иисуса Христа. Праведность, которой человек оправдывается (объявляется праведным), не его собственная, а другого, Христа.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Последователи Иисуса отказываются не только от своих прав, но и от собственной праведности. Они не получают похвалы за свои достижения или жертвы. Они не могут иметь праведности, кроме как алчущей и жаждущей ее (это относится в равной степени и к их собственной праведности, и к праведности Божией на земле), они всегда ожидают будущей праведности Божией, но не могут установить ее для себя. Те, кто следует за Иисусом, в пути испытывают голод и жажду.
Делающий правду; то есть праведность, которую так называет Евангелие, есть праведность; то есть до или до того, как он совершит эту праведность. Ибо он не говорит, что он сделает свою личность праведной делами праведности, которые он будет делать; ибо тогда худое дерево может приносить добрые плоды, да, и сделать себя таким образом добрым; а Он говорит: праведник тот, кто делает правду; как он говорит: поступающий по правде рождается от Него.
Лишь немногие знают, что такое праведность. Праведно страдать из-за собственной глупости. Когда вы грешите, праведно нести последствия своего греха без жалоб. Говоря то, что вы имеете в виду и что у вас на сердце, когда вы имеете дело с другими людьми, это праведно. Алчущий и жаждущий праведности насытится, а наполнение праведностью — это нечто очень великое.
Кроме того, я увидел, что не мое доброе сердце сделало мою праведность лучше, и не мое дурное расположение сделало мою праведность хуже; ибо моя праведность была Самим Иисусом Христом, вчера и сегодня и во веки Тот же.
Самоправедность восклицает: «Я не буду спасен Божьим путем; я проложу новую дорогу к небу; я не преклонюсь перед Божьей благодатью; я не приму искупление, которое Бог совершил в лице Иисуса; я буду моим собственным искупителем; я взойду на небеса своей собственной силой и прославлю свои собственные заслуги». Господь очень гневается на самодовольство. Я не знаю ничего, против чего более пылала бы Его ярость, чем против этого, потому что это касается Его в очень нежном месте, оскорбляет славу и честь Его Сына Иисуса Христа.
Человеческая самоправедность отрицает необходимость спасительной, действенной благодати Христа. Человеческая праведность включает в себя самую жестокую ложь сатаны, что человек может быть праведным, соблюдая закон. Если бы это было правдой, не было бы нужды в рождении, жизни, смерти и воскресении Христа.
Верою оправдается человек, когда, отстраненный от праведности дел, он верой ухватится за праведность Христову и, облачившись в нее, предстанет пред очами Божиими не как грешник, а как праведник.
Ибо благочестие есть следствие не вашей способности подражать Богу, а следствие Его способности воспроизвести Себя в вас; не самоправедность, а Христова праведность; праведность по вере
Однако, в конце концов, вера — это не наша праведность. Оно вменяется нам в праведность (Рим. 4:5, ГРЕЧ.), но не как праведность; ибо в таком случае это было бы делом, подобным любому другому действию человека, и как таковое было бы несовместимо с праведностью Сына Божьего; праведность по вере. Вера связывает нас с праведностью и поэтому совершенно отлична от нее. Смешивать одно с другим значит ниспровергать все евангелие благодати Божией. Наш акт веры всегда должен быть отдельным от того, во что мы верим.
Как утверждает Павел, в законе открывается праведность Божия, и это осуждает всех нас (Рим. 1:18-3:20), тогда как Евангелие открывает праведность от Бога, а именно то, что мы благодать его, как дар, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3:24).
Те, кто осуждает самоправедных ради самопознания, делают это с иронической самодовольством.
Полностью доверься Христу; полностью полагаться на Его страдания; остерегайтесь искать оправдания каким-либо иным способом, кроме Его праведности. Веры в нашего Господа Иисуса Христа достаточно для спасения. За грех должно быть совершено искупление согласно праведности Божьей. Человек, совершающий это искупление, должен быть Богом и человеком.
Истинное Евангелие Иисуса Христа — это откровение о том, как Бог взял грешного человека, сделал его новым творением и наделил его совершенной праведностью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!