Цитата Джорджа Уайтфилда

Несомненная истина состоит в том, что всякое учение, исходящее от Бога, ведет к Богу; а то, что не способствует святости, не от Бога. — © Джордж Уайтфилд
Несомненная истина заключается в том, что каждое учение, исходящее от Бога, ведет к Богу; а то, что не способствует святости, не от Бога.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Поклоняться — значит оживлять совесть святостью Божией, питать ум истиной Божией, очищать воображение красотой Божией, открывать сердце любви к Богу, посвятить волю цели. Бога.
Разница между истиной Божией и откровением очень проста. Истина там, где был Бог. Откровение там, где Бог. Истина - Божьи следы. Это Его след, Его путь, но к чему он ведет? Это ведет к Нему. Возможно, массы людей рады узнать, где был Бог, но истинные охотники за Богом не довольствуются лишь изучением Божьего следа, Его истин; они хотят знать Его. Они хотят знать, где Он и что Он делает прямо сейчас.
Святость – это сила души. Оно приходит через веру и через послушание Божьим законам и таинствам. Затем Бог очищает сердце верой, и сердце очищается от всего нечестивого и недостойного. Когда святость достигается подчинением воле Бога, человек интуитивно знает, что неправильно, а что правильно перед Господом. Святость говорит, когда есть тишина, ободряя то, что хорошо, или порицая то, что неправильно.
Все, чем люди будут служить Богу, должно быть сделано с верой, а именно. в Духе. Именно Дух делает работу совершенной и приемлемой в очах Божьих. Все, что человек предпринимает и делает с верой, он делает в Духе Божьем, а Дух Божий содействует в работе, и тогда это угодно Богу.
Сила есть Божья рука или мышца, всеведение есть Божие око, милосердие есть Божие наслаждение, вечность есть Божья продолжительность, а святость есть Божья красота!
Мои чувства не Бог. Бог есть Бог. Мои чувства не определяют истину. Божье слово определяет истину. Мои чувства — это эхо и ответы на то, что воспринимает мой разум. И иногда — много раз — мои чувства расходятся с правдой. Когда это случается — а это в какой-то мере случается каждый день, — я стараюсь не искажать истину, чтобы оправдать свои несовершенные чувства, а, скорее, умоляю Бога: очисти мое восприятие Твоей правды и преобрази мои чувства, чтобы они были синхронны. с правдой.
Интеллектуально я много раз прикасался к Богу как к истине, а эмоционально я прикасался к Богу как к любви. Я прикоснулся к Богу как к добру. Я прикоснулся к Богу как к доброте. Мне пришло в голову, что Бог — это творческая сила, движущая сила, всеобъемлющий разум, вездесущий, всепроникающий дух, который связывает все во вселенной воедино и дает всему жизнь. Это приблизило Бога. Я не мог быть там, где нет Бога. Вы внутри Бога. Бог внутри вас.
Доктрина разделяет, но доктрина также и объединяет. Оно связывает воедино сердца Божьих людей, которые вместе прославляют Божью истину.
Когда мы проповедуем любовь Божью, есть опасность забыть, что Библия открывает прежде всего не любовь Божью, а интенсивную, сияющую святость Бога, с Его любовью в центре этой святости.
Хотя владычество Бога универсально и абсолютно, это не владычество слепой силы. Он сочетается с бесконечной мудростью, святостью и любовью. И это учение, если его правильно понять, является наиболее утешительным и обнадеживающим. Кто не предпочел бы, чтобы его дела находились в руках Бога безграничной силы, мудрости, святости и любви, чем отдать их на откуп судьбе, или случаю, или непреложному закону природы, или недальновидному и извращенному «я»? Те, кто отвергает Божий суверенитет, должны подумать о том, какие альтернативы у них остались.
Наша задача заставить библейское учение о Боге отвечать современной культуре или (наша задача) обратиться к современной культуре с библейским учением о Боге? Если современная культура — или любая другая культура — устанавливает основу для учения о Боге, такое учение, безусловно, будет иметь мало общего с библейским Богом.
Бог чувствовал, Бог вкушал и наслаждался, конечно, Бог, но Бог с теми дарами, которые льстит душе, Бог во мраке, в лишении, в заброшенности, в чувственности, настолько Бог, что он есть, так сказать, Бог голый и одинокий. Будем ли мы бояться этой смерти, которая должна произвести в нас истинную божественную жизнь благодати?
...Бог позаботился о нашей святости. Через Христа Он избавил нас от господства греха, чтобы мы теперь могли сопротивляться греху. Но ответственность за сопротивление лежит на нас. Бог не делает этого за нас. Спутать возможность сопротивления (которую предоставил Бог) с ответственностью за сопротивление (которая лежит на нас) означает навлечь на себя беду в нашем стремлении к святости.
Понятия истины могут различаться. Но все признают и уважают правду. Эту истину я называю Богом. Какое-то время я говорил: «Бог есть Истина», но это меня не удовлетворяло. Итак, теперь я говорю: «Истина — это Бог».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!