Цитата Джорджа Уайтфилда

Предоставленный самому себе человек наполовину зверь, наполовину дьявол. — © Джордж Уайтфилд
Предоставленный самому себе, человек наполовину зверь, наполовину дьявол.
Ибо мир сломан, расколот, разорван посередине, «я» оторвано от «я», а человек склеен вместе как мифическое чудовище, наполовину ангел, наполовину зверь, но не человек... Когда-нибудь человек войдет в мой офис в образе призрака. или зверь, или призрачный зверь, и выйдет как человек, то есть суверенный странник, благородный изгнанник, работник, официант и сторож.
Судьба человека лежит наполовину внутри него, наполовину вовне. Продвигаться вперед в одной половине за счет другой буквально безумно.
Получеловек, полузверь, полный кошмар. Форма воина-оборотня.
Дьявол может настолько полностью принять человеческий облик, когда хочет обмануть нас, что мы вполне можем лечь с чем-то, что кажется женщиной, из настоящей плоти и крови, и все же это только Дьявол в образе девушка. То же и с женщинами, которые могут думать, что с ними в постели мужчина, но это всего лишь Дьявол; и... результатом этой связи часто становится бес тьмы, полусмертный, полудьявол.
Нет, обычное поведение. Эффективная половина съедает менее эффективную половину и становится сильнее. Война — это всего лишь насильственный способ делать то, что половина людей спокойно делает в мирное время: использовать другую половину для еды, тепла, машин и сексуальных удовольствий. Человек — это пирог, который печет и ест сам, а рецепт — разлука.
Каждый человек должен считать себя одинаково уравновешенным: наполовину хорошим и наполовину злым. Точно так же он должен видеть весь мир наполовину добрым и наполовину злым... Одним добрым делом он склонит чашу весов для себя и для всего мира в сторону добра.
Там есть дерево, которое с самой верхней ветви Наполовину полностью сверкает пламенем, а наполовину полностью зелено, С изобильной листвой, смоченной росой; И половина есть половина, и все же это вся сцена; И половина и половина потребляют то, что они обновляют.
Человек только наполовину сам, другая половина — его выражение.
Человек, возможно, наполовину разум, наполовину материя, точно так же, как полип наполовину растение, наполовину животное. Самые странные существа всегда находятся на границе видов.
Губы полуприкрыты в дверном проеме. Губы полупоющие у окна. Глаза полусонные в стены. Ноги полутанцуют на кухне. Даже часы наполовину зевают, И фермеры наполовину отвечают.
Никаких полумер. Некоторые вещи нельзя разрезать пополам. Вы не можете любить кого-то наполовину. Нельзя наполовину предать или наполовину солгать.
Твои новопойманные, угрюмые народы, / Полудьявол и полуребенок.
не очень книжный библиотекарь был наполовину ангелом, наполовину дьяволицей, как гласит молва.
Он сказал: «Я мужчина», и для Хуаны это имело определенное значение. Это означало, что он был наполовину безумным, наполовину богом. Это означало, что Кино направит свою силу на гору и бросит свою силу на море. Хуана в своей женской душе знала, что гора устоит, пока мужчина сломается; что море поднимется, а человек утонет в нем. И все же именно это сделало его человеком, наполовину безумным, наполовину богом, а Хуана нуждалась в мужчине; она не могла жить без мужчины.
Как в человеке много зверя и немного дьявола, так и в нем есть немного ангела и немного Бога. Зверь и дьявол могут быть побеждены, но в этой жизни никогда не уничтожены.
Мир был сотворен, потому что этого пожелал Бог, но почему Он этого пожелал? Иудаизм во всех своих версиях утверждал, что этот мир является ареной, которую Бог создал для человека, полуживотного и полуангела; чтобы доказать, что он может быть нравственным существом ... человеку была дана власть над природой, но ему было приказано вести себя по отношению к остальным творениям со справедливостью и состраданием. Человек всегда живет в напряжении между своей властью и ограничениями, установленными его совестью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!