Цитата Джорджа Уайтфилда

Когда наш Господь говорит, что мы должны обратиться и стать как дети, я полагаю, он также имеет в виду, что мы должны осознать свою немощь, сравнительно говоря, как маленькие дети.
Я просто хотел защищать футбол, что не всегда легко сделать. Те из нас, кто занимается спортом так много лет, теперь понимают, что мы должны защищать его и заботиться о нем. Я говорил о футболе, о том, что он означает. Это наша профессия, это наша жизнь, и мы должны немного заботиться о ней.
Каждый из нас должен заботиться о чужих детях. Мы должны признать, что благополучие наших детей и внуков тесно связано с благополучием детей всех других людей. Ведь когда одному из наших детей понадобится спасительная операция, ее сделает чужой ребенок. Если одному из наших детей угрожает насилие или ему причинен вред, чей-то другой ребенок будет нести ответственность за акт насилия. Хорошая жизнь для наших собственных детей может быть обеспечена только в том случае, если хорошая жизнь будет обеспечена и для всех детей других людей.
Если мы хотим иметь мир на земле, наша лояльность должна стать экуменической, а не частичной. Наша преданность должна быть выше нашей расы, нашего племени, нашего класса и нашей нации; а это значит, что мы должны развивать мировоззрение.
Истина в том, что мы должны сажать и поливать, если хотим добиться прогресса с нашими детьми в святости, но только Святой Дух может все больше и больше изменять наших детей в подобие Иисуса. Наша проблема в том, что мы склонны полагаться на то, что мы сажаем и поливаем, а не на Господа.
Ибо только когда мы сами, будучи взрослыми, действительно движемся и пребываем в состоянии любви, мы можем быть подходящим образцом и наставником для наших детей. То, чем мы являемся, учит ребенка гораздо большему, чем то, что мы говорим, поэтому мы должны быть такими, какими мы хотим, чтобы наши дети стали.
Мы не должны потакать своим наклонностям, как это делают маленькие дети, пока они не устанут от того, что не хотят отпустить. Мы не должны продолжать свои греховные дела в надежде, что однажды божественная благодать одолеет наш дух и заставит нас ненавидеть их за их собственное уродство.
Наша религия бросает вызов обычным человеческим стандартам, утверждая, что идеалом жизни является дух маленького ребенка. Мы склонны прославлять зрелость, мудрость и мирское благоразумие, но Евангелие переворачивает все это. Евангелие говорит, что неизбежным условием вступления в божественное общение является обращение и уподобление малому ребенку.
Природа знает, что люди — это прилив, который нарастает и со временем отступает, и все их произведения растворяются… Что касается нас: мы должны отвлечь свой ум от самих себя. Мы должны немного расчеловечить свои взгляды и стать уверенными в себе, как скала и океан, из которых мы сделаны.
Поклоняться Господу означает отдавать Ему место, которое Он должен иметь; поклоняться Господу — значит заявлять, верить — не только на словах, — что Он один истинно руководит нашей жизнью; поклонение Господу означает, что мы убеждены перед Ним в том, что Он есть единственный Бог, Бог нашей жизни, Бог нашей истории.
Поклонение Господу означает предоставление Ему места, которое Он должен иметь; поклоняться Господу — значит заявлять, верить — не только на словах, — что Он один истинно руководит нашей жизнью; поклонение Господу означает, что мы убеждены перед Ним в том, что Он есть единственный Бог, Бог нашей жизни, Бог нашей истории.
Хотя мы должны изменить способы защиты нашей страны, мы также должны остерегаться политики, которая кажется привлекательной, но не предлагает реальной защиты и может даже помешать нашей способности защитить себя.
Мы должны научить наших детей быть добрее, мы должны изучить свои собственные предубеждения и стать лучше, мы должны ожидать большего друг от друга и от наших избранных лидеров, и, что наиболее важно, мы должны требовать политики, ориентированной на прогресс, и демонтировать неблагоприятные структуры.
Когда кто-то говорит: «Это, должно быть, детская книга», в основном они имеют в виду: «Ты, должно быть, ребенок». И поэтому мой ответ таков: «Ну, да, наверное, я ребенок». Но я не считаю себя таким.
Когда мы сталкиваемся с жизненными дилеммами и не можем определить правильное направление, если мы надеемся сохранить нашу уверенность в процессе, мы должны (повторяю должны) позволить Господу быть нашим Проводником, нашей Силой, нашей Мудростью - наше все!
Мы должны следовать путям Господа и следить за своими путями, чтобы они не ввели нас в грех. Можно быть внимательным, если не торопишься говорить. Закон говорит: «Слушай, Израиль, Господа Бога твоего» (Втор. 6:4). Он сказал не «Говори», а «Слушай». Ева пала, потому что сказала человеку то, чего не слышала от Господа Бога своего. Первое слово от Бога говорит тебе: Слушай!
То, чем мы являемся, учит ребенка гораздо большему, чем то, что мы говорим, поэтому мы должны быть такими, какими мы хотим, чтобы наши дети стали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!