Цитата Джорджа Уильяма Норриса

Во-первых, мы могли бросить вызов им обоим и начать войну против обеих этих наций за это нарушение международного права и вмешательство в наши нейтральные права.
В-третьих, мы могли бы, осуждая их обоих как незаконные, согласиться с ними обоими и, таким образом, оставаться нейтральными с обеими сторонами, хотя и не соглашаясь ни с одной из них в отношении праведности их соответствующих приказов.
Я до сих пор глубоко обеспокоен войной в Никарагуа. Соединенные Штаты начали тайную войну против другого государства в нарушение международного права, войну, которая была неправильной и аморальной.
Права человека и международное уголовное право иллюстрируют противоречивый потенциал международного права. С одной стороны, навязывание норм прав человека является ограничением интервенционной дипломатии, особенно в сочетании с соблюдением правовых норм самоопределения. Но на другом уровне защита прав человека создает предлог для интервенции, получив одобрение Совета Безопасности ООН в виде нормы R2P (ответственность за защиту), которая использовалась в ливийской интервенции 2011 года. То же самое относится и к международной уголовной ответственности.
Действительно, невозможно быть нейтральным. В мире, который уже движется в определенных направлениях, где богатство и власть уже распределены определенным образом, нейтралитет означает принятие того, как обстоят дела сейчас. Это мир столкновений интересов? война против мира, национализм против интернационализма, равенство против жадности и демократия против элитарности? и мне кажется и невозможным, и нежелательным быть нейтральным в этих конфликтах.
В последнее время нации вынуждены занимать миллиарды на войну; ни одна нация никогда не брала взаймы на образование ... ни одна нация не была достаточно богата, чтобы платить и за войну, и за цивилизацию. Мы должны сделать свой выбор; мы не можем иметь оба.
Я считаю, что с людьми нужно обращаться справедливо в соответствии с законом. Я не вижу причин, по которым, если брачный контракт передает определенные вещи, если вы хотите жениться на другой женщине, вы можете сделать это и заключить контракт. Но дело в том, что религиозный оттенок брака, который существует уже тысячи лет, я все еще хочу сохранить. И вы, вероятно, могли бы иметь оба. У вас может быть как традиционный брак, в который я верю, так и нейтралитет закона, который позволяет людям заключать контракты с другим.
Этот [законопроект о борьбе с терроризмом] является нарушением права на свободу слова, закрепленного в Первой поправке, и защиты частной собственности в соответствии с Четвертой поправкой... Некоторые из этих положений наделяют правоохранительные органы большей властью, чем могли мечтать наши отцы-основатели, и серьезно ущемляет гражданские свободы законопослушных американцев. Этот законопроект, составленный с добрыми намерениями, изобилует конституционными нарушениями, которые я не мог поддержать.
Положение сальвадорского народа ужасно; все их права нарушены. Налицо прямое нарушение человеческой личности, нарушение прав, присущее обществу.
Большой проблемой для подлинно международной повестки дня в области прав человека является то, что Соединенные Штаты, что является уникальным среди промышленно развитых стран, не ратифицировали три основных документа, не ратифицировали Пакт об экономических, социальных и культурных правах или Конвенцию о правах ребенок или Конвенция о ликвидации дискриминации в отношении женщин, и мы могли бы иметь гораздо более богатые дебаты и диалог о международных стандартах в области прав человека, если бы сверхдержава присоединилась к повестке дня.
В обеих мировых войнах Британия понимала, что наш национальный суверенитет может сохраниться только в том случае, если мы будем сотрудничать с другими странами. Что наша судьба неразрывно связана с судьбой наших соседей.
В Евангелии от Матфея Иисус заявляет: «Кто не со Мною, тот против Меня». У Марка он говорит: «Кто не против нас, тот за нас». Он сказал и то, и другое? Мог ли он иметь в виду и то, и другое? Как оба могут быть правдой одновременно? Или возможно, что кто-то из евангелистов перепутал вещи?
В этой резолюции просто говорится, что Израиль имеет право защищать себя. Это включает в себя проведение операций как внутри своих границ, так и на территории государств, которые ему угрожают, что соответствует международному праву.
Война во Вьетнаме и война в Ираке, по-разному, заставили меня почувствовать, что я не могу не затронуть их. Я очень сомневаюсь в полезности поэзии для этого.
Создатели нашей Конституции понимали опасность безудержного государственного надзора. Они знали, что демократия может процветать только в местах, свободных от правительственного слежки и вмешательства, и они наложили ограничения на злоупотребления правительства в Четвертой поправке к Биллю о правах. . . . Эти средства защиты требуют, как минимум, наличия нейтрального арбитра — магистрата, стоящего между бесконечным стремлением правительства к информации и стремлением граждан к неприкосновенности частной жизни.
Законодательство США и международное право в области прав человека радикально разошлись в последние годы с точки зрения признания прав коренных народов. Международное право прав человека теперь рассматривает не то, имеют ли племена формальную собственность или юридический титул в западной правовой концепции, а скорее историческую связь племени с этой землей.
Большое количество подозреваемых, как мужчин, так и женщин, избежали военного положения из-за отсутствия каких-либо улик против них, на основании которых военный трибунал мог бы вынести обвинительный приговор. Поэтому они начали выпускать их на волю группами, в зависимости от места их рождения. Но на полпути машина вылетала в кювет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!