Цитата Джорджа Фридмана

Трагедия человеческого существования заключается в том, что то, что делает нас наиболее человечными – сообщество – рождается из бесчеловечности войны. — © Джордж Фридман
Трагедия человеческого положения заключается в том, что то, что делает нас наиболее человечными, — общность — берет свое начало в бесчеловечности войны.
Итак, если смех присущ человеку, то человек, который не смеется, навлекает на себя обвинение в бесчеловечности или, по крайней мере, вызывает у нас некоторое подозрение.
Для моего поколения — «Детей Никсона», как я называю нас в книге, — гражданская война в Ливане была знаковым событием. Центр Бейрута стал метафорой очень многих вещей: бесчеловечности человека по отношению к человеку, того, что Чарльз Буковски назвал «невозможностью быть человеком». Это сформировало наше представление о войне и человеческой природе точно так же, как Вьетнам повлиял на наших родителей. Мы использовали его, чтобы понять, как устроен мир.
Война — великий разрушитель. И история человечества подошла к поворотному моменту. Мы можем выбрать путь, построенный на сотрудничестве, где наша заботливая и делящая сторона возвышает нас, или мы можем продолжать придерживаться мировоззрения, в котором доминирование с использованием насилия заключает нас в циклы убийства и разрушения. Я биолог, а война не закреплена генетически. Война — это культурное изобретение. Пришло время покончить с этой мерзостью, и это движение World Beyond War уникально сосредоточено на объединении человеческого сообщества для создания одной из величайших революций в истории. Я в деле. Присоединяйтесь к нам!
Я всегда говорю о человеческом состоянии и, в частности, об американском обществе: каково быть человеком, что заставляет нас плакать, что заставляет нас падать и спотыкаться, и каким-то образом подниматься и идти из тьмы во тьму и в эту тьму, покрытую ковром.
В старину, когда была война, это было противостояние человека с человеком. Победитель в бою воочию увидит кровь и страдания поверженного врага. В наши дни это гораздо страшнее, потому что человек в офисе может нажать на кнопку и убить миллионы людей и никогда не увидеть человеческую трагедию, которую он или она создали. Механизация войны, механизация человеческих конфликтов представляет все большую угрозу миру.
Несмотря на войну, бомбежки и все, что с нами происходит, вещи в нашей жизни малы и всегда будут такими. Во время войны иначе, но и тогда во время большой войны вполне можно писать романы о том, что претерпевает. Это то, что делает нас людьми и то, что будет продолжаться.
Я думаю, что если и есть одно ключевое открытие, которое наука может привнести в художественную литературу, так это то, что художественная литература — изучение человеческого состояния — должна расширить свое определение человеческого состояния. Потому что человеческое состояние не является неизменным и обречено оставаться неизменным навсегда.
Искусство делает нас людьми, музыка делает нас людьми, и я глубоко чувствую, что наука делает нас людьми.
Природный мир — это более широкое священное сообщество, к которому мы принадлежим. Быть отчужденным от этого сообщества — значит лишиться всего, что делает нас людьми. Нанести ущерб этому сообществу — значит уменьшить наше собственное существование.
Трагедия массирует человеческое эго, тогда как комедия его опустошает. ... Трагедия сталкивает нас с крупными врагами, а растяжкой является наш собственный характер. ... В комедии мы ссоримся друг с другом. Комедия зависит от социальной жизни, от нашего поведения в группах. В трагедии вы можете наблюдать одного человека против богов. В комедии это один человек против других людей и часто один мужчина (или женщина, если я это пишу) против своих худших импульсов.
Грехопадение — это оскорбление человеческого разума, но однажды принятое, оно прекрасно объясняет человеческое состояние.
Наше отсутствие сообщества очень болезненно. Телевизионное ток-шоу — это не сообщество. Пара часов на церковной скамье каждую субботу — это не община. Транснациональная корпорация не является ни человеком, ни сообществом, и бесчеловечность проявляется в потогонных мастерских, оскверненных полях агробизнеса, лабораториях генетических мутаций, экологических мертвых зонах. Без подлинного духовного сообщества жизнь становится такой одинокой и мрачной борьбой, что даже Хиллари Клинтон призналась, что «для этого требуется целая деревня».
Ни одно общество не способно уничтожить человеческую печаль, никакая политическая система не может избавить нас от боли жизни, от нашего страха смерти, нашей жажды абсолюта. Именно человеческое состояние направляет социальное состояние, а не наоборот.
Человеческое состояние включает в себя больше, чем состояние, при котором жизнь была дана человеку. Люди — существа обусловленные, потому что все, с чем они соприкасаются, немедленно превращается в условие их существования. Мир, в котором проходит vita activa, состоит из вещей, созданных человеческой деятельностью; но вещи, обязанные своим существованием исключительно людям, тем не менее постоянно обусловливают своих создателей-людей.
В конце концов, мы знаем, что делает нас счастливыми. Мы также знаем, что делает нас несчастными. Это ирония. Мы знаем, и все же мы все еще портим это. Это часть человеческого состояния, нет, и поэтому нам нужно над этим работать.
Большинство из нас живет в состоянии секретности: тайные желания, тайные аппетиты, тайная ненависть и отношения с институтами, которые чрезвычайно интенсивны и неудобны. Для меня это часть обычного человеческого состояния. Так что я не думаю, что пишу о ненормальных вещах. ... У художников, по моему опыту, очень мало центра. Они фальшивые. Они не настоящие. Они шпионы. Я не исключение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!