Цитата Джорджа Фрэнсиса Трейна

Странные это времена, в которые мы живем, по правде говоря; Когда молодых и старых учат в школе Лжи: – И человека, который осмелится сказать правду, Назовут сразу сумасшедшим и дураком.
Говорят, что нет дурака лучше старого дурака, кроме молодого дурака. Но молодой дурак должен сначала вырасти старым дураком, чтобы понять, каким чертовым дураком он был, когда был юным дураком.
Вернейшим доказательством естественной враждебности человека к Богу является то, что он осмеливается приписывать ложь тому, кто есть сама истина.
Нет сомнения, что истина для лжи, как свет для тьмы; и столь прекрасной вещью является истина, что даже когда она касается смиренных и низменных вещей, она все же несравненно превосходит неуверенность и ложь, в которые облечены великие и возвышенные речи; потому что даже если ложь будет пятым элементом нашего ума, несмотря на это, истина есть высшая пища для высших умов.
Не забудем, что насилие не живет одно и не способно жить одно: оно необходимо переплетается с ложью. Между ними самая интимная, самая глубокая из естественных связей. Насилие находит свое единственное убежище во лжи, ложь — свою единственную опору в насилии. Всякий человек, однажды провозгласивший насилие своим методом, должен неумолимо избрать ложь своим принципом.
Мои родители, бабушка и брат были учителями. Моя мать преподавала латынь и французский язык и была школьным библиотекарем. Мой отец преподавал географию и популярный курс под названием «Семейная жизнь», предшественницу социологии, которую он в конце концов преподавал. Моя бабушка была любимой учительницей однокомнатной школы в школе Ноб, недалеко от Соноры в округе Ларю, штат Кентукки.
Молодой человек научил всему, что знал, и даже больше; Мужчина средних лет научил всему, что знал; Старик учил всему, что могли понять его ученики.
Я не могу сказать вам, сколько раз в старшей школе мне позволяли быть разочарованным из-за того, что я не получал оценки; это часть жизни. Таким образом, молодые студенты, которых сегодня обучают радикальные левые в этой стране, в конечном итоге вырастут в мире, к которому они совершенно не готовы и не приспособлены.
Лучший совет, который я могу дать любому юноше или девушке после окончания школы, можно выразить ровно в восьми словах: будь честен с собой и говори правду.
Когда старик и молодой человек работают вместе, это может выглядеть уродливо или красиво, в зависимости от того, кто за это отвечает. Если молодой человек командует или не позволяет старику взять верх, грубая сила молодого человека становится разрушительной и неэффективной, а разум старика из-за разочарования становится жестоким и неэффективным. Иногда старик забывает, что он стар, и пытается соревноваться в силе с молодым человеком, и тогда это печальное зрелище. Или молодой человек забывает, что он молод, и спорит со стариком о том, как делать работу, и это тоже печальное зрелище.
Вывод, к которому я все более отчетливо прихожу, заключается в том, что единственная надежда на создание истинной экономической системы состоит в том, чтобы раз и навсегда отбросить в сторону запутанные и нелепые предположения рикардианской школы. Наши английские экономисты жили в раю для дураков. Истина принадлежит французской школе, и чем раньше мы признаем этот факт, тем лучше будет для всего мира, за исключением, быть может, немногих писателей, которые слишком привержены старым ошибочным доктринам, чтобы допустить отречение от них.
Каждый мужчина валяет дурака раз в жизни, а жениться — значит валять дурака всю жизнь.
Большинство людей живут мифом и впадают в ярость, если кто-то осмеливается сказать им правду о себе.
В тот момент, когда кто-нибудь из людей взял одну из истин себе, назвал ее своей истиной и попытался жить по ней, он стал гротеском, а истину он принял ложью.
Я ел много странных вещей. Я съел кое-что под названием моллюск-бритва. Они называют его так, потому что он похож на бритвы старой школы в парикмахерских старой школы. Я даже не могу вспомнить некоторые вещи, которые я пробовал.
Бывают времена, когда хорошо рассказанная ложь преодолевает большие трудности, но в конце концов вам лучше сказать правду, даже если вы переплывете ручей.
Ложь и заблуждение ни в коем случае не допускаются; но, как и в упражнении всех добродетелей, есть экономия истины. Это своего рода воздержание, благодаря которому человек говорит правду с мерой, чтобы говорить ее дольше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!