Цитата Джорджа Штайнера

Трагедия говорит не о светских дилеммах, которые могут быть решены рациональными нововведениями, а о неизменной склонности к бесчеловечности и разрушению в дрейфе мира.
Люди не дрейфуют к Святости. Помимо благодатного подвига, люди не тяготеют к благочестию, молитве, послушанию Писанию, вере и услаждению о Господе. Мы склоняемся к компромиссу и называем это терпимостью; мы склоняемся к непослушанию и называем это свободой; мы склоняемся к суеверию и называем это верой. Мы лелеем недисциплинированность утраченного самообладания и называем это расслаблением; мы склоняемся к безмолвию и обманываем себя, думая, что избежали законничества; мы скатываемся к безбожию и убеждаем себя, что мы освобождены.
Меня спросили, согласен ли я с тем, что трагедия ученого заключается в том, что он способен добиться больших успехов в наших знаниях, которые затем человечество может использовать в целях разрушения. Мой ответ таков: это не трагедия ученого; это трагедия человечества.
Действия, которые мы предпримем, и решения, которые мы примем в этом десятилетии, будут иметь последствия далеко в этом столетии. Если Америка проявит слабость и неуверенность, мир скатится к трагедии. Этого не произойдет в мои часы.
Я считаю, что самая священная обязанность американского президента — защищать американский народ. Если в этом десятилетии Америка проявит неуверенность и слабость, мир скатится к трагедии. Этого не произойдет в мои часы.
Каждое поколение, стремящееся к общему благу, должно заново задаваться вопросом: «Каковы требования, которые правительства могут разумно предъявлять к гражданам, и насколько далеко они простираются? Обращением к какому авторитету можно разрешить моральные дилеммы?
Рациональный пастух приходит к выводу, что единственный разумный путь для него — добавить еще одно животное в свое стадо. И другой; и другой . . . Но к такому выводу приходят все без исключения разумные пастухи, делящие общее достояние. В этом трагедия. Каждый человек заперт в системе, которая вынуждает его увеличивать свое стадо без ограничений — в мире, который ограничен. Разорение — это цель, к которой устремляются все люди, каждый преследуя свои собственные интересы в обществе, которое верит в свободу общин. Свобода в общем достоянии приносит гибель всем.
Итак, резюмируем: мы можем или не можем идти на войну с Ираком, потому что у Саддама может быть или не быть оружия массового уничтожения, которое он может использовать или не использовать, или передать другим террористическим группам, с которыми он может быть связан, а может и не быть. .
Понимание психологии изменения норм начинается с простого понимания: хотя мы можем хотеть быть совершенно рациональными и беспристрастными, предвзятость — неизбежная часть того, что значит быть человеком.
Хочу сказать, и это очень важно: в конце нам повезло. Именно удача предотвратила ядерную войну. В конце концов мы подошли так близко к ядерной войне. Рациональные личности: Кеннеди был рациональным; Хрущев был рационален; Кастро был рациональным. Рациональные личности были так близки к полному уничтожению своего общества. И эта опасность существует сегодня.
Если вы христианин, вы все равно можете практиковать стоицизм и думать о Логосе как о Слове Божьем. Если вы светский человек, агностик или атеист, вы можете трактовать Логос как «бога Эйнштейна», то есть фактическое признание того, что космос устроен в соответствии с рациональными принципами, без которых сама наука была бы невозможна.
FCC запретила дросселирование по уважительной причине, а именно потому, что провайдеры интернет-услуг не должны предвзято относиться к своим сетям в пользу некоторых приложений или классов приложений. Предвзятость сети мешает выбору пользователей, инновациям, решениям разработчиков приложений и конкурентному рынку.
Суть «Темного рыцаря» в том, что его цель состоит в том, чтобы поместить Бэтмена в ваш мир, чтобы вы могли представить, что моральные дилеммы, с которыми он сталкивается, точно параллельны моральным дилеммам, с которыми вы столкнулись бы в этом мире сегодня, если бы вы там сражались. преступление, одетое как летучая мышь.
Весь уклон нашего закона направлен на абсолютное запрещение всех идей, которые в малейшей форме расходятся с общепринятыми банальностями, и за этим уклоном закона стоит гораздо более могущественная сила растущего обычая, а под этим обычаем есть естественная философия, возводящая конформизм в благороднейшую из добродетелей, а свободное функционирование личности — в преступление против общества, караемое смертной казнью.
Признание нашей склонности к ошибкам должно научить нас скромности и размышлению, а прощение должно помочь нам избежать бесчеловечного мышления, что мы сами не так подвержены ошибкам, как те, кто, в любом случае, кажется наиболее виноватым. Наука может дать нам знания, но не может дать нам мудрости. Не может и религия, пока она не отбросит бессмыслицу и рассеянность и не станет снова самой собой.
Я думаю, что наиболее важным фактором, двигающим нас к светскому обществу, был образовательный фактор. В наших школах Джонни, возможно, не учат правильно читать, но тот факт, что Джонни учится в школе до шестнадцати лет, ведет к устранению религиозных суеверий.
Ответственность за создание хорошего мира, в котором может быть реализована хорошая жизнь, которую фрустрированные века прошлого возложили на богов, теперь берет на себя человек. Идеал этого современного дрейфа — реализация полной радости жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!