Цитата Джорджа Элиота

Исследовать мир, чтобы найти утешение, очень похоже на внимательное перелистывание страниц большой книги, чтобы найти собственное имя. ... Независимо от того, находим мы то, что хотим, или нет, наша озабоченность мешает нам по-настоящему узнать содержание.
Мы можем найти истинное убежище в наших собственных сердцах и умах — прямо здесь, прямо сейчас, посреди нашей ежеминутной жизни. Мы находим истинное прибежище всякий раз, когда узнаём безмолвное пространство осознания за всеми нашими делами и стремлениями. Мы находим убежище всякий раз, когда наши сердца открываются нежностью и любовью. Мы находим прибежище всякий раз, когда соединяемся с врожденной ясностью и разумом нашей истинной природы.
Каждая большая и глубокая трудность несет в себе свое решение. Это заставляет нас изменить наше мышление, чтобы найти его.
Для того, чтобы найти Бога в себе, мы должны перестать смотреть на себя, перестать проверять и проверять себя в зеркале собственной тщетности, а довольствоваться тем, чтобы быть в Нем и делать все, что Он хочет, по нашим ограничениям, осуждая наши поступки. не в свете наших собственных иллюзий, а в свете Его реальности, которая окружает нас повсюду в вещах и людях, с которыми мы живем.
Герои нужны для того, чтобы граждане могли найти свои идеалы, мужество и мудрость в обществе. Герой несет наши надежды, наши стремления, наши идеалы, наши убеждения. В глубочайшем смысле герой создан нами; он или она рождаются коллективно как наш собственный миф. Вот что делает героизм таким важным: он отражает наше собственное чувство идентичности, и из этого формируется наш собственный героизм.
Я никогда не понимал праздников активности, потому что у нас, кажется, слишком много активности в нашей повседневной жизни. Найдите культуру, в которой безделье является нормой дня и где они не понимают нашей необходимости постоянно что-то делать. Найдите место, где можно отдохнуть в гамаке.
В течение года в RCR были некоторые проблемы. Чтобы оставаться актуальным, вам нужно было найти заголовок. Чтобы найти заголовок, нужно было сделать что-то неправильное, например, перепрыгнуть через машину или сказать что-то, чего не следует делать.
Средства массовой информации, которыми мы себя окружаем, позволяют нам каждый день создавать свой собственный опыт, то есть восприятие мира, которое является полностью нашим собственным изобретением, будь то в социальных сетях или в том, что мы выбираем для восприятия. Это было совсем по-другому, когда я был ребенком, как и поколения до нас, мы сталкивались с вещами, которые не были полностью на наших условиях. Приходилось бороться и находить взаимосвязь с окружающим миром. Это был буквальный опыт, в отличие от формы затяжной психической мастурбации, которая является цифровым миром, в котором мы живем.
Вы должны найти звук, отражающий то, что чувствуют наши души внутри, что на самом деле чувствуют наши тела. Вот почему мы сделали свои собственные биты. Мы не могли найти продюсера, который мог бы дать нам ощущение, соответствующее нашей лирике.
Я не хочу, чтобы слова были голыми, как в факсах или в компьютере. Я хочу, чтобы они были прикрыты конвертом, который нужно вскрыть, чтобы добраться до него. Я хочу, чтобы между письмом и чтением было время ожидания — пауза. Я хочу, чтобы мы были осторожны в том, что мы говорим друг другу. Я хочу, чтобы мили между нами были настоящими и длинными. Это будет нашим законом — мы очень, очень тщательно записываем нашу повседневность и наши страдания.
Наше глубочайшее призвание состоит в том, чтобы вырасти в нашу собственную подлинную самость, независимо от того, соответствует ли она какому-то образу того, кем мы должны быть. Поступая так, мы не только найдем радость, которую ищет каждый человек, но и найдем свой путь подлинного служения миру.
Вот почему нам нужно путешествовать. Если мы не предлагаем себя неизвестному, наши чувства притупляются. Наш мир становится маленьким, и мы теряем чувство чуда. Наши глаза не поднимаются к горизонту; наши уши не слышат звуки вокруг нас. Край не связан с нашим опытом, и мы проводим дни в рутине, которая одновременно и удобна, и ограничивает. Однажды мы просыпаемся и обнаруживаем, что потеряли свои мечты, чтобы защитить наши дни.
Я счастлив сказать, что у нас старость почетна и считается благословением от Господа. Наш долг — желать долгой жизни на земле, чтобы делать как можно больше добра. Я считаю великой привилегией иметь возможность жить в земной жизни. Господь послал нас сюда «с мудрой и славной целью», и нашей задачей должно быть выяснить, какова эта цель, и затем соответствующим образом устроить свою жизнь.
Поиск себя, когда я был совершенно один, был опасен. Что, если бы я нашел не столько великую пустоту, сколько пространство, полное неприятного содержания, смесь давно сокрытых истин, запрятанных, похороненных, забытых. Когда я отправился на поиски, я играл в отчаянную игру в прятки, боясь того, что могу найти, больше всего боясь, что ничего не найду.
И вы не можете найти «любовь», потому что для того, чтобы найти «любовь», вы должны быть в состоянии излить ее. Чтобы иметь возможность дарить «любовь», ваша собственная жизнь должна быть в гармонии со всем остальным, а это недостижимо.
Поэтому те, кто говорит, что наши мысли не наши, потому что они подобны древним, могут также сказать, что наши лица не наши, потому что они подобны нашим отцам: И действительно, очень неразумно, чтобы люди ожидали, что мы будем учеными, и все же сердитесь, чтобы найти нас такими.
[Вся древняя мудрость] говорит нам, что работа необходима нам, такая же часть нашего состояния, как и смертность; что хорошая работа — это наше спасение и наша радость; эта дрянная, нечестная или корыстная работа — наше проклятие и наша гибель. Мы пытались избежать пота и печали, обещанных в Бытии, но обнаружили, что для этого мы должны отказаться от любви и совершенства, здоровья и радости. (стр. 44, «Беспокойство Америки»)
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!