Цитата Джорджа Элиота

Самая сильная форма ненависти – это та, которая коренится в страхе. — © Джордж Элиот
Самая сильная форма ненависти — та, что коренится в страхе.
Боль — трус. Он бежит, когда сталкивается с непреодолимой силой воли к жизни, которая сильнее укоренена в плоти, чем самая сильная страсть укоренена в духе.
Страх — это сильная страсть; именно со страхом вы должны праздновать, если хотите вкусить самые сильные радости жизни.
Сам принцип догматической религии, догматической морали, догматической философии требует искоренения; а не какое-либо конкретное проявление этого принципа. Краеугольным камнем образования, предназначенного для формирования великих умов, должно быть признание того принципа, что цель состоит в том, чтобы вызвать максимально возможное количество интеллектуальной силы и внушить самую сильную любовь к истине.
Твоя ненависть коренится в твоем страхе, а твоя паранойя и неуверенность — ну, им здесь не место.
Страх — самая изнурительная эмоция в мире, и она может помешать вам по-настоящему познать себя и других — ее негативные последствия больше нельзя игнорировать или недооценивать. Страх порождает ненависть, а ненависть способна уничтожить все на своем пути.
Я говорю о политике любви, а не о политике страха... Страх уходит корнями в институциональный расизм. Это страх того, что отличается, страх неизвестного и взгляд на что-то другое как на неполноценное. Это не должно быть так. Это не обязательно должна быть игра с нулевой суммой.
Гомофобия, интернализированная или экстернализованная, на самом деле является страхом; это не ненависть, это страх. Это страх правды о себе.
Осуждение по категориям есть низшая форма ненависти, ибо она хладнокровна и абстрактна, лишена даже мужества личной ненависти.
Ненависть и горечь никогда не смогут излечить болезнь страха; только любовь может сделать это. Ненависть парализует жизнь; любовь гармонирует с ним. Ненависть омрачает жизнь; любовь освещает его.
Те, кто пытается победить ненависть ненавистью, подобны воинам, которые берут оружие, чтобы победить тех, кто вооружен. Это не прекращает ненависть, но дает ей возможность расти. Но древняя мудрость отстаивала другую вневременную стратегию преодоления ненависти. Эта вечная мудрость состоит в том, чтобы отвечать на ненависть ненавистью. Метод попытки победить ненависть с помощью ненависти никогда не приводит к победе над ненавистью. Но метод преодоления ненависти через не-ненависть вечно действенен. Вот почему этот метод описывается как вечная мудрость.
Женоненавистничество, которое формирует каждый аспект нашей цивилизации, — это институционализированная форма мужского страха и ненависти к тому, что они отрицают и, следовательно, не могут знать, не могут разделить: к этой дикой стране, женскому существу.
Невежество порождает страх. Если вы не будете контролировать этот страх, он породит ненависть. Если вы не будете сдерживать ненависть, она приведет к разрушению.
... в цикле столь же старом, как трайбализм, незнание Другого порождает страх; страх порождает ненависть; ненависть порождает насилие; насилие порождает дальнейшее насилие до тех пор, пока единственными «правами», единственным законом не станет то, чего желают самые могущественные.
Кальвинизм — это всеобъемлющая система принципов... Он уходит своими корнями в форму религии, которая была ему особенно свойственна, и из этого специфического религиозного сознания развилась сначала особая теология, затем особый церковный орден, а затем заданная форма политической и общественной жизни.
Страх удерживает нас в прошлом. Страх неизвестности, страх быть покинутым, страх быть отвергнутым, страх нехватки, страх быть недостаточной, страх будущего — все эти и другие страхи держат нас в ловушке, повторяя одни и те же старые модели поведения и делая один и тот же выбор. и снова. Страх мешает нам выйти за пределы комфорта или даже привычного дискомфорта того, что мы знаем. Почти невозможно достичь наивысшего видения своей жизни, пока нами руководят наши страхи.
Если отрицание смерти есть ненависть к себе, как и отрицание нашей свободы и жизнь в страхе смерти (то есть жизнь в некоем рабстве), то принятие и утверждение смерти действительно является формой любовь к себе. Но я хотел бы провести различие между формой себялюбия, которая существенна для того, что значит быть человеком, и нарциссизмом самоуважения, подобно различению Руссо между amour de soi и amour propre, себялюбием и самолюбием. гордость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!