Цитата Джорджа Элиота

То, что для одного человека является добродетелью, к которой он опустился ниже возможности стремления, для другого является отступничеством, из-за которого он лишается своего духовного венца. — © Джордж Элиот
То, что для одного человека является добродетелью, к которой он опустился ниже возможности стремления, для другого является отступничеством, из-за которого он лишается своего духовного венца.
Это конечная цель человека — найти Единого, что в нем самом; что есть его истина, что есть его душа; ключ, которым он открывает врата духовной жизни, небесного царства.
Это утопило его, я не могу сказать, насколько, по моему мнению, это утопило его. Так не похоже на то, каким должен быть человек! Нет той честной честности, той строгой приверженности истине и принципам, того презрения к хитрости и мелочности, которые человек должен демонстрировать в каждом деле своей жизни.
Так и сердце человека. Желание выполнять работу, которая будет существовать, которая переживет его, является источником его превосходства над всеми другими живыми существами здесь, внизу. Именно это установило его господство и именно это оправдывает его над всем миром.
Вся цель духовного руководства состоит в том, чтобы проникнуть под поверхность человеческой жизни, выйти за фасад условных жестов и отношений, которые он представляет миру, и выявить его внутреннюю духовную свободу, его сокровенную истину, что и мы называем подобием Христа в его душе.
Каждый человек, в соответствии со своей добродетелью, считает себя по отношению к большому сообществу людей распорядителем и хранителем их интересов в собственности, которой он случайно владеет. Каждый человек, в соответствии со своей мудростью, видит, каким образом он должен использовать ресурсы, которые согласие человечества доверило его усмотрению.
Мир людей забыл радость тишины, покой одиночества, необходимый в какой-то степени для полноты человеческого бытия. Человек не может быть долго счастлив, если он не соприкасается с источниками духовной жизни, которые скрыты в глубине его собственной души. Если человек постоянно изгнан из своего дома, заперт в своем духовном уединении, он перестает быть истинным человеком.
Религиозное побуждение в человеке — не просто преходящая фаза в истории его духовного развития, а конечный источник всей его этической мысли и всех его нравственных понятий; не результат примитивной доверчивости, которую могла перерасти более «просвещенная» эпоха, а единственный ответ на реальную, основную потребность человека во все времена и во всех условиях. Другими словами, это инстинкт.
Любовь, дружба, уважение, восхищение — это эмоциональный отклик одного человека на достоинства другого, духовная плата, данная в обмен на личное, эгоистичное удовольствие, которое один человек получает от достоинств характера другого человека.
Добродетель — это всего лишь конфликт, благодаря которому мы побеждаем наши недостатки; то, чем каждый человек доказывает свою особую способность понимать волю и дух Божий, есть лишь безмолвное действие внутреннего человека.
Совершенство или добродетель в человеке будут характером, который сделает его хорошим человеком, а также заставит его хорошо выполнять свою функцию.
Тот, кто спрашивает у гадалок о будущем, невольно лишается внутреннего предвидения грядущих событий, которое в тысячу раз точнее, чем все, что они могут сказать. Им движет инерция, а не любопытство, и нет ничего более непохожего на покорную апатию, с которой он слышит, как открывается его судьба, чем настороженная ловкость, с которой смелый человек берет в руки будущее.
Стремящиеся усилия гения или добродетели в активной или умозрительной жизни измеряются не столько их реальным возвышением, сколько высотой, на которую они поднимаются над уровнем своей эпохи и страны; и тот же рост, который у народа великанов остался бы незамеченным, должен бросаться в глаза у расы пигмеев.
Новый Орлеан находится на 5 футов ниже уровня моря, а это значит, что вырытые в земле ямы тут же заполняются водой. Гробы были проколоты и погружены в землю с гирями, что не мешало им плавать над кладбищами и по улицам Французского квартала в бурные ночи. Решение состояло в том, чтобы хоронить людей над землей, в так называемых хранилищах.
Свет, который человек получает по совету другого, суше и чище, чем тот, который исходит от его собственного разума и суждения, который всегда проникает в его чувства и обычаи и проникает в них.
Всякий человек, погружающийся в духовные возможности своего сердца, является ценным помощником в строительстве духовной пирамиды, которая когда-нибудь достигнет небес.
Дух Господень говорит, что Бог возлагает венец проявления на головы Своих верных, усердных, избранных святых — венец великой благосклонности и власти у Бога и людей — новый и больший вклад плодов и благословений Дух. Еще одна мера, и еще, и еще.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!