Цитата Джорджа Элиота

Невозможно вести комфортную жизнь без некоторой слепоты к тому факту, что все было сказано лучше, чем мы сами можем это выразить. — © Джордж Элиот
Нельзя жить комфортно, не ослепляя того факта, что все сказано лучше, чем мы сами можем это выразить.
Мой муж — мой самый безжалостный критик... иногда он говорит: «Раньше говорили лучше». Конечно, есть. Раньше все было сказано лучше. Если бы я думал, что должен сказать это лучше, чем кто-либо другой, я бы никогда не начал. Лучше или хуже - неважно. Дело в том, что это должно быть сказано; мной; онтологически. Каждый из нас должен сказать это, сказать по-своему. Не по нашей воле, а так, как она выходит через нас. Хорошее или плохое, великое или малое — это не то, чем занимается человеческое творение. Это то, что мы должны попробовать; выразить это краской, или словами, или нотами, или мы умрем.
Мы все унижены внезапным открытием факта, который очень удобно существовал и, возможно, пристально смотрел на нас в то время, когда мы совершенно без него сочиняли свой мир.
Нет «хороших» или «плохих» людей. Некоторые чуть лучше или чуть хуже, но все они действуют скорее по недоразумению, чем по злому умыслу. Слепота к тому, что происходит в сердцах друг друга.
Кто ты? Вы не из полиции? — Я лучше полиции, — сказал Пуаро. Он сказал это без сознательного высокомерия. Для него это была простая констатация факта.
Когда тебе около 20 лет, ты как бы думаешь - я понял, что так лучше - менее хорошо быть успешным и лучше иметь веселую жизнь, больше смеяться, чем хмуриться всю свою жизнь. Потому что в тот день, когда вы умрете, у кого из них, по вашему мнению, была более счастливая, лучшая жизнь? И поэтому я вкладываю много юмора в свою жизнь.
Все должно быть понято в противоположность чему-то другому. По какой-то чертовой причине эго предпочитает делать одну сторону лучше другой, поэтому мы выбираем. И мы решаем, что мужчины лучше женщин, Америка лучше Канады, демократы лучше республиканцев. И для большинства людей, как только это решение принято, поразительно, на какую степень слепоты они становятся способны. Они действительно не видят того, что находится прямо перед ними. Как только вы это увидите, это будет удивительным прорывом, и это отправная точка для отхода от дуалистического мышления.
Я о жизни. Я окружаю себя красивыми вещами. Я много работаю, чтобы иметь лучшую жизнь. Эта работа помогает мне достичь этого благодаря людям, которых я встречаю. Мне повезло не быть девушкой с обложки, а встретить всех этих людей, пережить эти приключения и путешествовать так комфортно. Но, несмотря на это, все равно сложно. Ничто не дается легко. Все, что я заработал, принадлежит мне и никому другому.
Видите ли, у меня отобрали все, что мне когда-либо было дорого, — сказала она деловым тоном. — А когда вы все потеряли… заставила себя продолжать. - Когда ты потерял все, тебе нечего терять.
Все жизни состоят из двух основных элементов, — сказала белка, — цели и поэзии. Будучи собой, белкой и вороном, мы выполняем первое требование, ты в полете, а я в своем дереве. Но есть поэзия и в самой низкой из жизней, и если мы оставляем ее невостребованной, мы оставляем себя нереализованными. Жизнь без еды, без крова, без любви, жизнь под дождем — это ничто иное, как жизнь без поэзии.
Конечно, мы носим в себе своих родителей. Даже когда они мертвы, мы носим их внутри себя. И они носят в себе своих умерших родителей и так далее и тому подобное. Существует наследие языка, культуры и религии. В некоторых случаях это семейные истории, рассказанные бабушками и дедушками маленьким внукам. Когда я говорю, что действие моих романов происходит в Израиле в последние семьдесят лет, это подразумевает, что они начинаются на сотни или тысячи лет раньше. Все приходят откуда-то.
Благодарность представлена ​​здесь как нечто большее, чем чувство, добродетель или опыт; благодарность возникает как отношение, которое мы можем свободно выбирать, чтобы создать лучшую жизнь для себя и для других. Нигерийцы хауса выразили это так: Благодарите за малое, и вы найдете многое.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Дело в том, что нет ничего труднее поверить, чем истина; и наоборот, ничто так не соблазняет, как сила лжи, чем больше, тем лучше. Это естественно, и вам придется найти правильный баланс. Сказав это, позвольте мне добавить, что эта конкретная старуха собирала не только годы; она также собирала истории, и нет ничего более печального или ужасного, чем та, которую она собирается вам рассказать. Вы были в центре этой истории, не подозревая об этом до сегодняшнего дня.
Грех для природы то же, что слепота для глаза. Слепота зла или порока, свидетельствующая о том, что глаз создан для того, чтобы видеть свет, и, следовательно, само отсутствие зрения есть доказательство того, что глаз предназначен... видя свет. Если бы не эта способность, не было бы причин считать слепоту несчастьем.
Внутри нас есть кто-то, кто все знает, всего хочет, все делает лучше нас самих.
Вот почему мы собираемся сорвать обед, — сказала она (Кэт). — Ангус, — сказал Хейл, — я не взрываю мою компанию. Продолжай, Китти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!