Цитата Джорджа Элиота

Если человек заходит слишком далеко по новой дороге, то обычно он причиняет больше вреда себе, чем кому-либо другому. — © Джордж Элиот
Если человек заходит слишком далеко на новом пути, то обычно он вредит себе больше, чем кому-либо другому.
В человеке есть три вида природы, как объясняет далее Никита Стифат: плотский человек, который хочет жить для своего удовольствия, даже если это вредит другим; естественный человек, который хочет доставить удовольствие и себе, и другим; и духовный человек, который хочет угодить только Богу, даже если это вредит ему самому. Первое ниже человеческой природы, второе нормально, третье выше природы; это жизнь во Христе.
Хорошая работа не делается «скромными» людьми. Одна из первых обязанностей профессора, например, по какому-либо предмету, состоит в том, чтобы несколько преувеличить как важность своего предмета, так и свое собственное значение в нем. Человек, который всегда спрашивает: «Стоит ли то, что я делаю?» и «Подходящий ли я человек для этого?» всегда будет неэффективен сам и обескураживает других. Он должен немного закрыть глаза и подумать о своем предмете и о себе немного больше, чем они того заслуживают. Это не так уж сложно: труднее не сделать своего субъекта и самого себя смешным, слишком крепко зажмурив глаза.
Если кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя». Ученик должен сказать себе те же слова, которые Петр сказал о Христе, когда тот отрекся от Него: «Я не знаю этого человека». акты умерщвления плоти или аскетизма. Это не самоубийство, ибо даже в этом есть элемент своеволия. Отречься от себя — значит осознавать только Христа и не более себя, видеть только того, кто идет впереди, и не более того. путь, который слишком труден для нас. Еще раз, все, что может сказать это самоотречение, это: «Он ведет путь, держитесь рядом с ним.
Есть ли человек, который мыслит в цепях, как человек, называющий себя вольнодумцем? Есть ли такой доверчивый человек, как тот, кто не верит в Библию? Он проглатывает массу трудностей, и все же жалуется, что мы проглотили ни грамма их. Ему гораздо больше нужна определенная вера, чем нам, потому что у скептицизма гораздо более серьезные проблемы, чем у веры.
Чувство того, что человек служит Высшему, чем он сам, служением, которое будет становиться все более и более совершенной свободой, вызывает более глубокие, более смиренные, более возвышенные чувства, чем что-либо другое в мире может вызвать. Дух человека — это инструмент, который не может издавать свои глубочайшие, тончайшие тона, кроме как под непосредственной рукой Божественного Гармониста.
Для мужчины ударить любую женщину есть самое зверское дело, и я, как и все, считаю это гораздо хуже всякой попытки стрелять, которая, как ни дурна, но по крайней мере понятнее и мужественнее.
Ложный человек более лжив по отношению к себе, чем к кому-либо другому. Он может грабить других, но больше всех проигрывает сам. Презрение мира он может иногда забыть, но осознание собственного вероломства не умирает.
Постоянное постукивание ваших ног по дороге заставляет определенное количество дороги проникать в вас. Когда человек умирает, говорят, что он возвращается в глину, но слишком долгие прогулки наполняют вас глиной гораздо раньше (или закапывают части вас по дороге) и приближают вашу смерть на полпути, чтобы встретить вас. Нелегко понять, как лучше всего переместиться из одного места в другое.
Человек уходит далеко или близко, но Бог никогда не уходит далеко; он всегда стоит рядом, и даже если он не может оставаться внутри, он не идет дальше двери.
Сбережения представляют собой гораздо больше, чем просто стоимость денег. Они являются доказательством того, что вкладчик чего-то стоит сам по себе. Любой дурак может тратить; любой дурак может запутаться; но для того, чтобы спасти, нужно что-то большее от человека, и чем больше он спасает, тем большим человеком он становится из себя. Расточительство и расточительность тревожат ум человека при каждом кризисе; бережливость, означающая некоторую форму самоограничения, укрепляет его.
Британское восприятие блюза было скорее жестким, чем эмоциональным. Слишком много внимания уделяется 12 тактам, слишком мало внимания к словам, слишком мало оригинальности.
Действительно, для истинно благожелательного ума нет ничего более приятного, чем услышать о скряге, который слишком далеко отказывает себе в необходимом для жизни и полностью избавляет нас от своего присутствия.
Дорога считалась мужской территорией. Если вы вспомните классическую «Одиссею», ну знаете, классическую литературу, или Джека Керуака, или почти любую дорожную историю, она действительно о человеке в дороге. Есть мнение, что дорога слишком опасна для женщин.
Жизнь каждого человека представляет собой путь к самому себе, попытку пройти такой путь, намек на путь. Ни один человек никогда не был целиком и полностью самим собой.
Человек, вступающий в бой в прочных доспехах, но лишенный необходимой уверенности в себе, гораздо более уязвим и обнажен до смерти, чем индивидуум, который подвергает себя сражению, лишенный какой-либо защиты, кроме собственного мастерства, собственной веры в себя и в его ведомый. Праведность, возможно, необходима для душевного спокойствия, но она плохая замена ловкости. . . и решимость встретить врага при любых условиях и вопреки всему.
Какова твоя дорога, чувак? - Дорога холибоя, дорога безумца, дорога радуги, дорога гуппи, любая дорога. Так или иначе, это дорога куда угодно. Где тело как?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!