Цитата Джорджа Элиота

Этих собратьев-смертных, всех до единого, надо принимать такими, какие они есть: вы не можете ни поправить им нос, ни просветить их остроумие, ни исправить их нравы; и именно этих людей, среди которых проходит ваша жизнь, вам необходимо терпеть, жалеть и любить: именно этих более или менее уродливых, глупых, непоследовательных людей, движениями добра которых вы должны восхищаться, - ибо кого вы должны лелеять всеми возможными надеждами, всем возможным терпением.
Атеизм не может принести пользу ни одному классу людей; ни несчастный, которого он лишает надежды, ни преуспевающий, чьи радости он делает пресными, ни солдат, из которого он делает трусом, ни женщина, чью красоту и чувствительность он портит, ни мать, у которой есть сын, проигрывают и правители людей, у которых нет более надежного залога верности своих подданных, чем религия.
Историк должен быть бесстрашным и неподкупным; человек независимый, любящий откровенность и правду; тот, кто, как говорят поэты, называет фигу фигой, а лопату - лопатой. Он не должен поддаваться ни ненависти, ни привязанности, не должен быть беспощаден и беспощаден. Он должен быть не застенчивым и не осуждающим, а беспристрастным судьей, дающим каждой стороне все, чего она заслуживает, но не более того. Он не должен знать в своем письме ни страны, ни города; он не должен склоняться ни перед какой властью и не признавать короля. Он никогда не должен думать о том, что подумает тот или иной человек, а должен констатировать факты такими, какими они были на самом деле.
Счастлив человек, из смертных счастливейший тот, Чей тихий ум от суетных желаний свободен; Кого ни надежды не обманывают, ни мук не страшит, Но живет в мире, в себе самом доволен; Ни в мыслях, ни в поступках не ответственный ни перед кем, кроме себя и только перед богами.
Человек, чьи безмолвные дни Проводятся в безобидных радостях, Кого не могут обмануть надежды, Ни печали неудовлетворенные: Тому не нужны ни башни, ни доспехи для защиты, ни тайные склепы, чтобы убежать от буйства грома.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Мы должны относиться к своему народу, как отец к своим детям; да, самая нежная материнская любовь не должна превосходить нашу. Мы должны даже страдать в рождении, пока в них не сформируется Христос. Они должны видеть, что мы не заботимся ни о чем внешнем, ни о свободе, ни о чести, ни о жизни, по сравнению с их спасением... Когда люди увидят, что ты действительно любишь их, они ничего не услышат от тебя... О, поэтому, смотри, чтобы ты чувствовал нежную любовь к своему народу в своих сердцах, и пусть они увидят ее в твоей речи и поведении. Пусть видят, что ты тратишь и тратишь ради них.
... настоящая жалость должна распространяться на людей, которых мы не любим, - на тех, кого мы обидели или кто злобно использует нас.
Мы не должны желать ни бессмертия, ни смерти любого человека, кем бы он ни был, с которым нам приходится иметь дело.
Есть друзья, с которыми мы не разделяем ни интересов, ни особых переживаний, друзья, с которыми мы никогда не переписываемся, с которыми мы встречаемся редко и то случайно, но чье существование тем не менее имеет для нас особое, если не сверхъестественное, значение. Для меня Эйфелева башня — именно такой друг, и не только потому, что она является символом города, ибо Париж не оставляет мне ни жары, ни холода. Впервые я узнал об этой своей привязанности, прочитав в газете о планах его сноса, одна мысль о которых наполняла меня тревогой.
Волк не соперник и не враг человека. Он человек, с которым нужно разделить землю.
Я, со своей стороны, предпочел бы, чтобы люди говорили обо мне, что нет и никогда не было такого человека, как Плутарх, чем чтобы они говорили: «Плутарх — неустойчивый, непостоянный, своенравный, мстительный и обидчивый малый.
При возведении стен города первостепенное значение имеет выбор благоприятного места: оно должно быть на возвышенности, без туманов и дождей; его аспекты не должны быть ни резко горячими, ни сильно холодными, но умеренными в обоих отношениях.
Мы не знаем ни того, о чем мы должны молиться, ни объекта, которому мы молимся, ни посредника, через которого мы молимся; ничего из этого мы знаем, но с помощью и помощью Духа.
У человека должно быть сколько угодно мелких целей, о которых он должен сознавать и для которых он должен иметь имена, но у него не должно быть ни названия, ни сознания относительно главной цели его жизни.
Мы приходим к Богу, чтобы помолиться за пропавших без вести и умерших, а также за тех, кто любил их ... Наша цель как нации тверда, но наши раны как народа недавние и незаживающие и побуждают нас молиться ... Этот мир он создал имеет моральный дизайн. Горе, трагедия и ненависть только на время. Доброта, память и любовь не имеют конца, и Господь жизни держит всех умирающих и всех скорбящих... Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина не могут разлучить нас от любви Божией.
Скажи мне, загадочный человек, кого ты больше любишь, твоего отца, твою мать, твою сестру или твоего брата? У меня нет ни отца, ни матери, ни сестры, ни брата. Твои друзья? Теперь вы используете слово, значение которого я никогда не знал. Твоя страна? Я не знаю, на какой широте он лежит. Красота? Я действительно мог любить ее, Богиню и Бессмертную. Золото? Я ненавижу это, как ты ненавидишь Бога. Тогда что ты любишь, необыкновенный незнакомец? Я люблю облака, облака, которые плывут там, Там, наверху, чудесные облака!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!