Цитата Джорджа Элиота

Вы должны читать историю и смотреть на остракизм, преследования, мученичество и тому подобное. Они всегда случаются с лучшими мужчинами, знаете ли. — © Джордж Элиот
Вы должны читать историю и смотреть на остракизм, преследования, мученичество и тому подобное. Они всегда случаются с лучшими мужчинами, знаете ли.
Мы должны остерегаться того, какие гонения мы воздвигаем против живых трудов общественных деятелей, как мы проливаем ту выдержанную человеческую жизнь, сохраненную и сохраненную в книгах, так как мы видим, что таким образом может быть совершено своего рода убийство, иногда мученичество; а если оно распространяется на все впечатление, то это своего рода резня, исполнение которой заканчивается не умерщвлением элементарной жизни, а поражает эфирную и пятую сущность, дыхание самого разума; убивает бессмертие, а не жизнь.
То, что так много писателей были готовы принять своего рода мученичество, является лучшей данью, которую плоть может отдать живому духу человека, выраженному в его литературе. Можно не сомневаться, что мученичество будет по-прежнему с радостью воспринято. Для некоторых из нас вырвать красоту из языка — единственное, что имеет значение в мире.
Если мы заглянем в историю в поисках характера нынешних сект в христианстве, то найдем лишь немногих, которые в свою очередь не были гонителями и жалобщиками на гонения. Первобытные христиане считали преследование язычников крайне неправильным, но практиковали его друг против друга.
Церкви процветают за счет мученичества и гонений.
Остракизм означает, что вас вообще не существует. И это очень сложная ситуация для жизни. К тому моменту мы, геи, гнались за остракизмом уже, наверное, 300 лет. Ты просто знал, что должен был провалиться в свою черную дыру.
Я думаю, что каждый должен понимать историю сегрегации так же, как мы ходили в школу и читали о Джордже Вашингтоне. Я считаю, что это поколение должно знать свою историю и знать, что борьба еще не окончена. Например, вы не сможете попасть на обложку журнала, если у вас слишком темная кожа.
Меня интересует возможность того, что мы будем ошибаться так же, как история показала, что человечество всегда ошибается. Кажется, что история идей — это история ошибок. И для меня это своего рода континуум. Это непрерывный путь, который показывает, что мы не всегда что-то знаем, но мы всегда переходим на путь, который заставляет нас чувствовать себя более комфортно в данный момент, даже если этот сдвиг неверен, и новому сдвигу суждено произойти снова.
Что ж, вот уже двести лет люди гадают, что будет с романом; о его смерти было объявлено много раз. Вы знаете, я думаю, что роман продолжает переопределять мир, в котором мы живем. В романе вы должны искать окно, из которого никто не смотрит, в которое никто другой не может заглянуть. То, что вы ищете, это голос. Вы берете роман такого человека, как Фолкнер или Хемингуэй, вы только что прочитали три страницы и знаете, кто его написал. И это то, что нужно требовать от романиста.
И лучше всего, если вы знаете, что произойдет что-то хорошее, например, затмение или получение микроскопа на Рождество. И плохо, если ты знаешь, что случится что-то плохое, например, поставить пломбу или поехать во Францию. Но я думаю, что хуже всего, если вы не знаете, хорошо это или плохо, что произойдет.
К счастью, я читал (книги), не зная, на что шел, и лучшее, что может случиться с читателем, случилось со мной: я полюбил то, что по убеждению (или по натуре моей) не должен был любить.
Всегда просите то, что вы хотите, потому что худшее, что может случиться, — это смущение, а лучшее, что может случиться, — это нагота.
Мы знаем людей по их историям: их истории, их привычкам, их секретам, их победам и поражениям. Мы знаем их по тому, что они делают. Мы тоже хотим знать горы, но у них нет истории. Итак, мы делаем следующую лучшую вещь. Мы бросаемся на них и делаем истории реальными.
Мы должны многому научиться у истории. И все же история доказывает, что мы никогда этого не делаем. На самом деле главный урок истории состоит в том, что мы никогда не усваиваем уроки истории. Это заставляет нас выглядеть настолько глупо, что мало кто хочет это прочитать. Им лучше не напоминать. Любая хорошая книга по истории — это в основном просто длинный список ошибок с именами и датами. Это очень неловко.
Хотя мы не всегда можем видеть это в данный момент, если мы смотрим на события с некоторой точки зрения, мы видим, что вещи всегда происходят в наших интересах. Нас всегда направляют лучше, чем мы сами себя знаем.
Зачем апостолам лгать?...Лжецы всегда лгут из эгоистичных побуждений. Если они солгали, каковы были их мотивы, что они из этого получили? Из этого они получили непонимание, неприятие, гонения, пытки и мученичество. Вряд ли список льгот!
Когда вы идете на войну мальчиком, у вас возникает великая иллюзия бессмертия. Убивают других людей; не вы. . . . Затем, когда вы тяжело ранены в первый раз, вы теряете эту иллюзию и знаете, что это может случиться с вами. После тяжелого ранения за две недели до своего девятнадцатого дня рождения мне было тяжело, пока я не понял, что со мной не может случиться ничего такого, чего не случалось со всеми мужчинами до меня. Все, что я должен был сделать, всегда делали мужчины. Если бы они сделали это, то я тоже мог бы это сделать, и лучше всего было не беспокоиться об этом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!