Цитата Джоша Макдауэлла

Тот, кто утверждал о себе то, что Иисус утверждал о себе, не мог быть хорошим моральным человеком или пророком. Этот вариант для нас недоступен, и Иисус никогда не хотел, чтобы он был таким. — © Джош Макдауэлл
Тот, кто заявлял о себе то же, что и Иисус, не мог быть нравственным человеком или пророком. У нас нет такой возможности, и Иисус никогда этого не планировал.
Так что я связал свою судьбу с Ним — не с тем, кто претендовал на мудрость, Конфуций; или тот, кто заявлял о просветлении, Будда; или тот, кто утверждал, что он пророк, Мухаммед, но с тем, кто утверждал, что он Бог в человеческой плоти. Тот, кто провозгласил: «Прежде чем родился Авраам, я есмь» — и доказал это.
Я ни разу не заявлял, что у меня есть боевой значок. Я никогда не утверждал, что у меня Пурпурное Сердце. Я утверждал, что служил в зоне боевых действий.
Я действительно против извращений христианства; но не к подлинным заповедям самого Иисуса. Я христианин в том единственном смысле, в каком он желал быть другим; искренне привязан к своим учениям, предпочитая их всем остальным; приписывая себе каждое человеческое достоинство; и полагая, что он никогда не претендовал ни на что другое.
У Иисуса могло быть огромное чувство важности или предназначения, но он никогда не претендовал на то, чтобы быть Сыном Божьим.
Его последователи называли его Махасаматман и говорили, что он бог. Однако он предпочел отбросить маха- и атман и назвал себя Сэмом. Он никогда не утверждал, что он бог, но он никогда не утверждал, что не бог.
Иисус утверждал, что у Него есть сила воскресить себя из мертвых, и Его последователи воскреснут из мертвых. Это уникальное утверждение в религиозной литературе.
Когда люди говорят: «Хороший учитель», «Пророк», «Очень хороший парень»… Иисус думал о Себе не так. Таким образом, вы остаетесь с вызовом в том, что либо Иисус был тем, кем он себя называл, либо полным и абсолютным чокнутым. Вы должны сделать выбор в этом.
Я говорю с точки зрения Штатов, мы склонны убивать таких людей, как Иисус, или, если мы этого не делаем, мы просто маргинализируем их. У Опра были бы все те, кто думает, что они Мессия, в своем шоу, и у нас было бы шесть человек, которые все утверждали, что они Мессия, и мы бы избавились от Иисуса и высмеяли его из города. Так что, пока Иисус, которого я слышу, здесь, я не нахожу его очень удобным.
Теперь соберем в один букет из царского сада эти семь благоухающих цветов: Иисуса, Сына Божия; Иисус наш грешник; Иисус даритель вечной жизни; Иисус хранитель наших бессмертных душ; Иисус слушатель наших молитв; Иисус-каратель, который может превратить кресты в венцы; и Иисус чудотворец, преображающий нас в вечное подобие Себе! Эти цветы будут сладкими до рассвета.
И тем не менее у нас есть то, что претендует на то, чтобы считаться договором, или претендует на то, что это Конституция, заключенная восемьдесят лет назад людьми, которые теперь все мертвы и которые никогда не имели права связать нас, но которые (это тем не менее связала три поколения людей, состоящих из многих миллионов, и которая (утверждается) будет обязательной для всех грядущих миллионов; но который никто никогда не подписывал, не запечатывал, не доставлял, не засвидетельствовал и не подтвердил; и которые лишь немногие люди по сравнению с целым числом тех, кто якобы связан ею, когда-либо читали, или даже видели, или когда-либо прочтут или увидят.
Иисус не позволит тебе сорваться с крючка. Писание не позволяет вам так легко сорваться с крючка... Когда люди говорят, знаете ли, "хороший учитель", "пророк", "действительно хороший парень"... это не то, что Иисус думал о Себе.
Наши причины верить в существование Иисуса, а также в то, что Он был тем, за кого Он себя выдавал, — сошедшим Богом, — те же самые причины верить в любой исторический факт: документация основательна и проходит все тесты на историческую достоверность. Ученые — как либеральные, так и консервативные — в подавляющем большинстве согласны с тем, что Иисус из Назарета был человеком истории, и Евангелия, в основном, точно рассказывают Его историю.
Я не претендую на божественность. Я никогда не претендовал на чистоту души. Я никогда не утверждал, что знаю ответы на вопросы о жизни. Я только выпускаю песни и отвечаю на вопросы настолько честно, насколько могу. Но я все еще верю в мир, любовь и понимание.
Я не претендую на божественность. Я никогда не претендовал на чистоту души. Я никогда не утверждал, что знаю ответы на вопросы о жизни. Я только выпускаю песни и отвечаю на вопросы настолько честно, насколько могу... Но я все еще верю в мир, любовь и понимание.
Все работают на службе человека. Мы, врачи, воздействуем непосредственно на самого человека... Великая тайна человека - это Иисус: "Кто посещает больного, тот помогает мне", - сказал Иисус... Как священник может прикоснуться к Иисусу, так и мы прикасаемся к Иисусу в тела наших пациентов... У нас есть возможности делать добро, которого нет у священника. Наша миссия не завершена, когда лекарства больше не нужны. Мы должны привести душу к Богу; наше слово имеет некоторый авторитет... Врачи-католики так нужны!
Следовать за Иисусом означает, что мы вступаем в образ жизни, которому придает характер, форму и направление тот, кто нас призывает. Следовать за Иисусом означает усваивать ритмы и способы делать вещи, которые часто остаются невысказанными, но всегда являются производными от Иисуса, сформированными под влиянием Иисуса. Следовать за Иисусом означает, что мы не можем отделить то, что Иисус говорит, от того, что Иисус делает, и от того, как Он это делает. Следование за Иисусом в такой же, а может быть, и в большей степени в ногах, чем в ушах и глазах» («Путь Иисуса», Юджин Х. Петерсон, 22).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!