Цитата Джошуа Коэна

Когда знание больше не становится товаром немногих, а в некотором смысле уравнивается всеми, кто имеет к нему доступ, вы теряете какой-то аспект еврейской особенности или, по крайней мере, той еврейской особенности, которая лежит в основе построения евреев как людей книги. что всегда было интересно.
Мы должны ограничить до разумной степени еврейское влияние ... Всякий раз, когда еврейский процент от общей численности населения становится слишком высоким, реакция, кажется, неизменно возникает. Это очень плохо, потому что несколько евреев правильного типа, я считаю, являются достоянием любой страны.
Я не знаю, каково это быть евреем, но подозреваю, что в этом есть какой-то аспект: быть евреем — это то, что связывает вас, в отличие от того, чтобы быть евреем из Польши или евреем из Венгрии.
Я твердо верю, что небольшая еврейская клика, презирающая еврейскую массу, работала с неевреями, чтобы развязать Первую мировую войну, русскую революцию и Вторую мировую войну. Эта еврейская/нееврейская элита использовала Первую мировую войну для обеспечения Декларации Бальфура и принципа еврейского государства Израиль.
Я чувствую себя евреем в смысле культурного еврея, я полагаю, так же, как Берни Сандерс чувствует себя евреем, но не евреем в религиозном смысле.
Я всегда хотел написать книгу об обычной еде, которая становится коммерческим товаром и, следовательно, становится экономически важной, а, следовательно, становится важной с политической и культурной точек зрения. Весь этот процесс мне очень интересен. И лучшим примером этого мне показалась соль, отчасти потому, что она универсальна.
Я думаю, что многие евреи делают Израиль центром своего иудаизма. Она становится центральным элементом их еврейского существования и их веры. Я всегда чувствовал, что это не для меня.
Для тех, кто представлял Государство Израиль демократическим государством, которое, хотя в первую очередь является еврейским государством для евреев, в котором неевреи могут стать гражданами и пользоваться равными гражданскими правами с еврейским большинством, вопрос о естественном праве есть вопрос прав человека.
Вот одна из причин, которая меня особенно привлекает в Израиле. Нет такой вещи, как еврейская цивилизация. Есть еврейская культура, еврейская религия, но нет такой вещи, как еврейская цивилизация. Евреи были составной частью в основном двух цивилизаций. В западном мире мы говорим об иудео-христианской традиции, а вы говорите об иудео-исламской традиции, потому что на землях ислама жили большие и важные еврейские общины.
Я отказываюсь делать шоу, которые узко построены, обращаются только к одному чувству. Я делаю много еврейских материалов перед неевреями и много нееврейских материалов перед евреями, исходя из простой теории, что неевреи имеют право заглянуть в еврейский мир, а евреи имеют право на взгляд на мир.
Очевидно, что война, которую вели Гитлер и его сообщники, была войной не только против еврейских мужчин, женщин и детей, но и против еврейской религии, еврейской культуры, еврейской традиции, а значит, и еврейской памяти.
Я думаю, что «арабы, выходящие толпами» — это настолько нарушение еврейских ценностей, что неевреи так восхищаются евреями на протяжении всей истории, приветствуя чужаков, защищая чужаков, защищая маргиналов. Это было классическим мы против них. Это была самая узкая и подлая политика, которой, к сожалению и трагедии, подвергались евреи по всему миру.
Если еврейское государство станет фактом, а это осознают арабские народы, они сгонят живущих среди них евреев в море.
Я попал в ситуацию, когда был крайне прав. Оказалось, что моя мама еврейка, бабушка еврейка. Я еврей. Так что я не могу ненавидеть евреев.
Я думаю, что мое чувство юмора еврейское. Я умнее большинства белых людей, и это тоже своего рода еврейская черта.
Я могу сыграть еврея, другого еврея, потом еще одного еврея, а потом, возможно, кубинца. Или, по крайней мере, парень с Ближнего Востока. Но для меня они все евреи.
Вызов праву Израиля на существование может быть истолкован как вызов существованию еврейского народа только в том случае, если кто-то верит, что только Израиль поддерживает жизнь еврейского народа или что все евреи вкладывают свое чувство вечности в государство Израиль в его текущие или традиционные формы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!