Цитата Джудит Батлер

Когда мы говорим, что гендер исполняется, мы обычно имеем в виду, что мы взяли на себя роль или действовали каким-то образом, и что наша игра или наша ролевая игра имеют решающее значение для того пола, которым мы являемся, и пола, который мы представляем миру.
Когда мы говорим, что гендер исполняется, мы обычно имеем в виду, что мы взяли на себя роль или действуем каким-то образом, и что наше действие или наша ролевая игра имеют решающее значение для того пола, которым мы являемся, и того пола, который мы представляем зрителю. мир.
... что пол - это выбор, или этот пол - это роль, или этот пол - это конструкция, которую надевают, как надевают утром одежду, что есть «тот», кто предшествует этому полу, тот, кто подходит к гардеробу пола и обдуманно решает, какого пола он будет сегодня.
Иногда есть способы свести к минимуму важность пола в жизни или запутать гендерные категории, чтобы они больше не имели описательной силы. Но в других случаях пол может быть очень важен для нас, и некоторым людям действительно нравится пол, который они себе объявили.
Я думаю, что мы должны принять самые разные позиции по гендерным вопросам. Некоторые хотят быть свободными от пола, но другие хотят быть действительно свободными, чтобы быть гендером, который имеет решающее значение для того, кто они есть.
Очевидно, что мы не запрограммированы при рождении вести себя определенным образом в зависимости от пола. Вместо этого нас всю жизнь учат соответствовать нашим гендерным нормам.
Гендер используется как механизм контроля, что просто неправильно. Гендер никогда не является чем-то, с чем нужно бороться; пол - это то, с чем можно поиграть. Как только вы освободитесь от правил, которые все эти иерархические, репрессивные системы налагают на пол, это сложная часть.
Я считаю, что гендер формируется культурно, но также является областью действия или свободы, и что наиболее важно противостоять насилию, которое навязывается идеальными гендерными нормами, особенно в отношении тех, кто отличается от другого пола, кто не соответствует своему полу. презентация.
Помимо введения и поддержки законодательства, помогающего сократить гендерный разрыв в STEM, я считаю, что привлечение внимания к женским образцам для подражания — один из лучших способов сломать гендерные стереотипы.
Гендер - это не то, чем человек является, это то, что он делает, действие... скорее "делание", чем "бытие". За выражением пола не стоит гендерная идентичность; эта идентичность перформативно конституируется теми самыми «выражениями», которые, как говорят, являются ее результатами. Если неизменный характер пола оспаривается, возможно, эта конструкция, называемая «полом», так же культурно сконструирована, как и пол; на самом деле, возможно, это всегда уже был гендер, вследствие чего различие между полом и гендером оказывается вовсе не различием.
Мне кажется, что «Гендерные проблемы» всегда будут важны, чтобы попытаться раскрыть наши представления о том, что такое гендер. Так что я не знаю, является ли он революционным, но, возможно, ему все еще есть что сказать по этим вопросам.
Я хочу сказать, что то, как мы понимаем гендер, на самом деле меняет то, как мы живем с гендером.
Я встречал людей в кампусах колледжей, которые определяли себя как гендерквиров, чтобы выразить революционные чувства или показать свою индивидуальность; они были гендерно изменчивыми, но не гендерно дисфоричными. Это явление может быть культурно значимым, но оно имеет лишь немного общего с людьми, которые чувствуют, что не могут иметь подлинного «я» в своем родовом поле.
Я как бы отбрасываю определение гендера — что мальчики «должны» носить синее, а девочки — розовое, — и эти гендерные роли и гендерные презентации. Я делаю это на своих собственных условиях, а не на основании того, что другие люди говорят, что я должен делать.
Некоторые трансгендеры думали, что, утверждая, что гендер является перформативным, я говорил, что все это вымысел, и что чувство гендера, ощущаемое человеком, поэтому было «нереальным». Это никогда не было моим намерением. Я стремился расширить наше представление о том, какими могут быть гендерные реалии. Но я думаю, что мне нужно было уделять больше внимания тому, что люди чувствуют, как регистрируется первичный опыт тела, а также весьма насущной и законной потребности в признании и поддержке этих аспектов секса.
Я думаю, что одно из самых больших заблуждений заключается в том, что только гендерно-неконформные, небинарные или трансгендерные люди имеют гендерную идентичность. Но правда в том, что у всех есть гендерная идентичность.
Независимо от ваших религиозных убеждений, расы, этнической принадлежности, пола, сексуальной ориентации или гендерной идентичности, в наших сообществах нет места ненависти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!