Цитата Джудит Батлер

Я не думаю, что война может иметь место в мире. Я думаю, что мир есть активное и трудное сопротивление искушению войны; это прерогатива и обязанность потерпевшего. Мир — это то, что нужно бдительно поддерживать; это бдительность, и она включает в себя искушение, и это не означает, что мы, люди, не агрессивны. Это ошибочное понимание ненасилия.
Мир — это отсутствие войны, но помимо этого мир — это товар, не похожий ни на что другое. Мир — это безопасность. Мир — это образ мышления. Мир – это образ жизни. Мир — это способность преодолеть прошлые обиды, разорвать порочный круг насилия и проложить новые пути, которые говорят: «Я хотел бы убедиться, что мы живем как сообщество, в котором есть справедливость, безопасность и развитие для всех членов». В конце концов, мир — это инвестиция; это то, что вы создаете, инвестируя в образ жизни и отслеживая, куда расходуются ваши ресурсы.
Мое отношение к миру скорее основано на бирманском определении мира - это действительно означает устранение всех негативных факторов, разрушающих мир в этом мире. Таким образом, мир означает не только прекращение насилия или войны, но и всех других факторов, угрожающих миру, таких как дискриминация, например, неравенство, бедность.
Война забывает мир. Мир прощает войну. Война - это смерть жизни человека. Покой — это рождение Божественной Жизни. Наши жизненные страсти хотят войны. Наши психические эмоции желают покоя.
Война не присуща человеку. Мы учимся войне и учимся миру. Культура мира — это то, чему учатся, так же как учатся насилию и учатся культуре войны.
Двадцатый век избавился от формального объявления войны и ввел пятую колонну, саботаж, холодную войну и войну чужими руками, но это было только начало. Встречи на высшем уровне по разоружению преследовали цели достижения взаимопонимания и баланса сил, но также проводились для изучения сильных и слабых сторон противника. Мир альтернативы «война или мир» стал миром, в котором война была миром, а мир — войной.
Слабые и беззащитные в этом мире провоцируют агрессию со стороны окружающих. Лучший способ служить миру — это убрать искушение с пути тех, кто думает, что мы слабы, и по этой причине они могут запугивать нас или нападать на нас. Это искушение может быть устранено только в том случае, если мы станем настолько сильными, что никто не посмеет вынашивать против нас какие-либо агрессивные замыслы. Пакистан пришел, чтобы остаться, и никакая сила на земле не может его разрушить.
Есть два пути сопротивления войне: законный и революционный. Легальный путь предполагает предложение альтернативной службы не как привилегию для немногих, а как право для всех. Революционная точка зрения предполагает бескомпромиссное сопротивление с целью сломить мощь милитаризма в мирное время или ресурсы государства во время войны.
Мир во всем мире должен развиваться из внутреннего мира. Мир — это не просто отсутствие насилия. Мир — это, я думаю, проявление человеческого сострадания.
Мир – это состояние сердца. Это состояние ума, безмятежности, спокойствия и центрированности. Это понимание взаимной природы любви, присутствие, путешествие. Это все наши стремления. Мир — это не роскошь или просто отсутствие войны, это своего рода благодать, на которую мы все имеем право как живые люди. Покой — это активное присутствие способности к более высокой эволюции человеческого сознания.
Люди говорят о мире: «У нас должен быть мир» — как вы можете иметь мир? Это невозможно, это невозможная ситуация. Видите ли, мы думаем, думая, организуя, манипулируя, мы обретем мир. Вы не можете. Вы не можете иметь мир таким образом. Как у вас будет мир? Когда мир установится на твоем внимании. Когда ваше внимание умиротворено, когда у нас нет абсолютно никаких мыслей, тогда пребывает покой.
Возможно, мир — это не то, ради чего вы работаете или за что «боретесь». Действительно, «борьба за мир» развязывает все войны. Что, в конце концов, является предлогом всех этих кризисов холодной войны, как не «борьба за мир»? Мир — это то, что у вас есть или чего нет. Если ты сам спокоен, то в мире есть хоть какой-то покой. Тогда поделитесь своим миром со всеми, и все будут в мире.
Мы думали о мире как о пассивном, а о войне как об активном образе жизни. Верно и обратное. Война - не самая напряженная жизнь. Это своего рода отдых по сравнению с задачей примирения наших разногласий ... От войны к миру - это не переход от напряженного к легкому существованию; это от бесполезного к эффективному, от застойного к активному, от разрушительного к творческому образу жизни ... Мир будет возрожден людьми, которые поднимутся над этими пассивными путями и героически ищут, несмотря ни на что, любым трудом, методами, которыми люди могут договориться.
Просто это было постепенное развитие на протяжении многих лет. Я имею в виду, что в прошлом году было «все, что тебе нужно, это любовь». В этом году это «все, что тебе нужно, это любовь и мир, детка». Дайте миру шанс и помните о Любви. Единственная надежда для нас - мир. Насилие порождает насилие. Вы можете обрести мир, как только захотите, если мы все будем вместе. Вы все гении, и вы все прекрасны. Вам не нужно, чтобы кто-то говорил вам, кто вы. Вы такой, какой вы есть. Иди туда и обрети покой, думай о мире, живи в мире и дыши миром, и ты получишь его, как только захочешь.
Мы окружены миром, независимо от того, чувствуем ли мы себя в мире или нет. Под этим я подразумеваю покой, превосходящий понимание, — это не субъективное ощущение покоя; если мы во Христе, мы пребываем в мире, даже когда не чувствуем покоя.
Человек изобретает войну. Человек открывает мир. Он изобретает войну извне. Он открывает мир изнутри. Военный человек бросает. Мир сеет человек. Улыбка войны — поток человеческой крови. Улыбка мира — это любовь внизу, вверху.
Я думаю, что Израиль, как указывал ряд комментаторов, становится безумным государством. И мы должны быть честны в этом. В то время как остальной мир хочет мира, Европа хочет мира, США хотят мира, а это государство хочет войны, войны и войны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!