Цитата Джудит Батлер
Например, когда «Гендерные проблемы» переводятся на японский язык, возникает проблема словарного запаса и способа мышления о каком-то качестве, например, которое несколько спорно в академических кругах, а также за пределами академии. В других местах «гендерные проблемы» устарели.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Одна из концепций, которую мне было трудно проиллюстрировать, заключалась в том, что административные системы создают узкие гендерные категории и принуждают людей к ним, чтобы удовлетворить свои основные потребности — то, что я называю «административным насилием». У меня были изображения форм с гендерными ячейками и удостоверений личности с гендерными маркерами, но я также хотел изображение, которое отражало бы гендерную сегрегацию базовых услуг, таких как приюты.
Успех на фронте прав женщин будет выглядеть как мир не только с очевидными достижениями — например, где ни одна девочка не лишена доступа к образованию — но и с более тонкими изменениями в том, как мы относимся к гендеру и гендерным стереотипам.
Я думаю, мы должны спросить не о том, что такое «гендерные проблемы» сегодня, а о том, где сегодня «гендерные проблемы».
... что пол - это выбор, или этот пол - это роль, или этот пол - это конструкция, которую надевают, как надевают утром одежду, что есть «тот», кто предшествует этому полу, тот, кто подходит к гардеробу пола и обдуманно решает, какого пола он будет сегодня.
Я считаю, что гендер формируется культурно, но также является областью действия или свободы, и что наиболее важно противостоять насилию, которое навязывается идеальными гендерными нормами, особенно в отношении тех, кто отличается от другого пола, кто не соответствует своему полу. презентация.
Мне кажется, что «Гендерные проблемы» всегда будут важны, чтобы попытаться раскрыть наши представления о том, что такое гендер. Так что я не знаю, является ли он революционным, но, возможно, ему все еще есть что сказать по этим вопросам.
Иногда есть способы свести к минимуму важность пола в жизни или запутать гендерные категории, чтобы они больше не имели описательной силы. Но в других случаях пол может быть очень важен для нас, и некоторым людям действительно нравится пол, который они себе объявили.
«Гендерные проблемы» устарели. Я имею в виду, знаете ли, в Нью-Йорке это старо. Я имею в виду, что это сладко. Я имею в виду, что люди действительно добры к этому, но это похоже на прежний роман, который у вас был, и с вами покончено.
Гендер – это не простой разговор. Это делает людей неудобными, иногда даже раздражительными. И мужчины, и женщины сопротивляются разговорам о гендере или быстро игнорируют гендерные проблемы. Потому что думать об изменении статус-кво всегда неудобно.
Проблема была в том, что меня заклеймили как проблему, поэтому я подумал: «Проблема? Я покажу тебе беду. Хочешь неприятностей, ну вот! Неважно, какой ярлык они вам навесят, лучшее, что вы можете сделать, это доказать, что они не правы.
Я всегда думал о гендере, как человек, который был категорически «гендерно неконформным» на протяжении всей моей жизни, я был вынужден думать об этом, но, очевидно, с возрастом я стал больше осознавать это как социальную проблему. И поскольку я встречал больше людей, которые являются гендерквирами или трансгендерами, было очень поучительно слушать их истории, и это заставило меня задуматься о моей собственной гендерной истории.
Гендер используется как механизм контроля, что просто неправильно. Гендер никогда не является чем-то, с чем нужно бороться; пол - это то, с чем можно поиграть. Как только вы освободитесь от правил, которые все эти иерархические, репрессивные системы налагают на пол, это сложная часть.
Я не верю в беду. Потому что я думаю, что неприятности иногда хороши, иногда плохи. Меня, как известно, называли неприятностями, и я думаю, что это комплимент. Но я полагаю, если подумать, что мои самые большие и самые большие проблемы всегда были связаны с мужчиной.
Я следую своему сердцу почти во всех случаях, и большую часть времени оно доставляет мне неприятности. Но мне все равно. Я думаю, что это лучший способ жить.
Я изучал гендерную перформативность в Персидском заливе с подросткового возраста. Я не гендерный антрополог, но мне кажется, что в Персидском заливе существует крайняя бинарность между женственностью и мужественностью. С юных лет я знал, что не хочу быть частью этого. Пол — это огромная серая зона, и проблема с определенными ролями заключается в том, что они скрывают неопределенные роли.
Гендерная призма просто опускается на нас. Например, когда мы девочки девяти или десяти лет, мы можем лазить по деревьям и говорить: «Я знаю, чего хочу. Я знаю, что я думаю». А затем внезапно в 11 или 12 лет гендерная роль начинает действовать, и взрослые говорят нам: «Как вы умны, что знаете, который час». У мальчиков это тоже бывает и даже раньше - между пятью и восемью годами. Перед этим мальчики плачут и выражают неуверенность.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ