Цитата Джудит Батлер

Я полностью отвергаю характеристику трансженщины как изуродованного мужчину. Во-первых, эта формулировка предполагает, что мужчины, рожденные в соответствии с этим полом, не калечатся. Во-вторых, это снова делает феминистку обвинителем трансгендеров. Если в этой сцене и происходит какое-либо увечье, то оно совершается феминистской полицией, которая отвергает живое воплощение трансженщин. Само это обвинение является формой «увечья», как и все подобные трансфобные рассуждения.
Существует довольно большая этическая разница между выбором операции и столкновением с трансфобным осуждением и диагнозами. Я бы сказал, что самый большой риск увечий для трансгендерных людей напрямую связан с трансфобией.
Я пережил эту пытку, которая оставила меня парализованным на долгие годы. Вот о чем была та ночь, о нанесении увечий, а не о насилии через секс. Я действительно чувствую себя психологически изуродованным в ту ночь, и теперь я снова пытаюсь собрать все воедино. Через любовь, а не ненависть. И через мою музыку. Моя сила заключалась в том, чтобы снова открыться жизни, и моя победа в том, что, несмотря ни на что, я сохранил свою уязвимость.
Многие женщины, похоже, придерживаются похожего мнения: «Я не феминистка» — и это надоедает. Что плохого в том, чтобы быть феминисткой? Я горжусь тем, что я феминистка. Это был один из самых положительных моментов в моей жизни. Это одна из лучших традиций. Замечательно быть феминисткой и отстаивать свой пол, бороться с неравенством и несправедливостью и работать на благо общества.
Показательна наша характерная реакция на изуродованную статую, выкопанную из земли бронзу. Дело не в том, что мы предпочитаем обветшалые барельефы или ржавые статуэтки как таковые, и не следы смерти сковывают нас в них, а следы жизни. Увечье — это шрам, оставленный борьбой со Временем, и напоминание о нем — Времени, которое является такой же частью древних произведений искусства, как и материал, из которого они сделаны, и пробивается через трещины из темного подземного мира, где все есть одновременно хаос и детерминизм.
Для меня всегда было важно открыто говорить людям о том, что я идентифицирую себя как феминистку, потому что это возможность познакомить людей с движением и рассказать им о нем. Молодые женщины не идентифицируют себя как феминистки, потому что они не знают никаких феминисток и не имеют всестороннего понимания, что это такое, я привел им пример и возможность спросить об этом. И как только они увидели, что я не являюсь воплощением негативного феминистского стереотипа — что я такая же нормальная девочка-подросток, как и они — я думаю, они стали более открытыми для изучения того, что такое феминизм на самом деле.
Мы должны найти способ понять, как одна категория пола может быть «назначена» обоими, а другое значение пола может привести к тому, что мы будем сопротивляться и отвергать это назначение пола. Как мы понимаем это второе чувство секса? Это не то же самое, что и первое — это не задание, которое нам дают другие. Но, может быть, это задание, которое мы сами себе даем? Если да, то не нужен ли нам мир других, языковых практик, социальных институтов и политических воображений, чтобы продвигаться вперед, чтобы претендовать именно на те категории, которые нам нужны, и отвергать те, которые работают против нас?
Я думаю, что мы попадаем на очень опасную территорию, когда начинаем определять, кто может и не может быть феминисткой. Это такая скользкая дорожка, и я не заинтересована в том, чтобы быть феминистской полицией!
Я не могу себе представить, почему женщина может называть себя иначе, как феминисткой. Но мужчина, называющий себя феминисткой, что это значит? Ответ в том, что он хочет, чтобы его воспринимали как хорошего парня. У вас есть выбор между тем, чтобы сказать, что вы феминистка, и поднять флаг на митинге «Верни ночь», и быть активистом за права мужчин, что, по сути, является единственными двумя способами, которыми мужчины могут говорить о гендере прямо сейчас, я имею в виду, что это просто нелепый. Это всего лишь две крайности, которые совершенно бесполезны.
Моя мать убежденная феминистка, поэтому я выросла с очень сильными феминистскими идеями. В результате я боролся с ней в подростковом возрасте, потому что мой образ мужчины был деформированным.
Я переписывал другие фильмы и видел, как искажают мои произведения, но, к счастью, они были изуродованы анонимно.
Феминистское искусство может... хотя, быть может, наше воображение сейчас настолько изуродовано, что мы неспособны даже на честолюбие, ввести новую тему... следует ли называть ее «радостью»?
Я женщина, дочь феминистки и внучка дедушки-феминистки. Я не думаю, что могла бы избежать работы над женской проблематикой. Я не делаю это как карьеру или профессию; это моя сущность как человека.
Я не считаю себя феминисткой, но если кто-то назовет меня иконой феминизма, это нормально. Я всегда заступался за женщин и за себя в целом. Я очень люблю и уважаю, потому что у меня были красивые сестры, тети и бабушки, но я люблю мужчин. Я прекрасно понимаю природу мужчин.
Я думаю, что была феминисткой до рождения. Где-то у меня была феминистская хромосома.
Меня отправили туда как представителя новой феминистской революции. Это было очень сложно, потому что я была либо слишком феминисткой, либо недостаточно феминисткой, в зависимости от того, с кем вы разговаривали.
Если вы считаете сексуальное желание и романтическую любовь между мужчинами и женщинами естественными и здоровыми, вы не феминистка. Согласно феминистской идеологии, в сексе нет ничего естественного, нет биологического побуждения, которое вызывает влечение женщин к мужчинам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!