Цитата Джудит Батлер

Мои родители были практикующими евреями. Моя мама выросла в православной синагоге, а после смерти дедушки ходила в консервативную синагогу, а чуть позже оказалась в реформаторской синагоге. Мой отец был в реформаторских синагогах с самого начала.
Я был воспитан евреем, но, вы знаете, такой способ быть евреем - нью-йоркский. Мы были евреями желудка; мы были еврейскими шуточными евреями. Мы были евреями-бубликами. Мы не ходили в синагогу. Я до сих пор боюсь синагоги.
Я не отказался от нее [синагоги]. Христианство есть завершение синагоги, ибо синагога была обетованием, а христианство есть исполнение этого обетования.
Я ходил в хедер и был на бар-мицве. Мы были членами православной синагоги, хотя и не были религиозны. Мой дедушка был поляком. Он приехал в Ирландию в 30-х годах.
До того, как я стал сиротой Холокоста, моя ранняя семейная жизнь была стабильной. Я вырос немецким евреем во Франкфурте в семье с двумя любящими родителями и обожающей бабушкой, которая баловала меня. Моя мать помогала отцу в их оптовом бизнесе, и каждую пятницу они ходили в синагогу.
Я рос, посещая консервативную дневную школу Соломона Шехтера, пока мне не исполнилось 14, и ходил в синагогу реконструкционистов.
Мне всегда нравится держать одну руку в вигваме, а другую в синагоге. Разве не было бы здорово, если бы существовала комбинация этих двух факторов? Вы можете пойти в синагогу, и там будет очень жарко.
Моя мать была современной женщиной с ограниченным интересом к религии. Когда зашло солнце и закончился пост Дня искупления, она вылетела из синагоги, как ракета, чтобы станцевать чарльстон.
Если только одна страна по какой-либо причине терпит в ней еврейскую семью, эта семья станет очагом зародыша новой мятежи. Если хоть один еврейский мальчик выживает без всякого еврейского образования, без синагоги и еврейской школы, то он [иудаизм] в его душе. Даже если бы никогда не было синагоги, еврейской школы или Ветхого Завета, еврейский дух все равно существовал бы и оказывал свое влияние. Оно было с самого начала, и нет ни одного еврея, который не олицетворял бы его.
Самая важная часть траурного процесса – это регулярное чтение каддиша в синагоге. Кадиш - это славословие, которое еврейская традиция предписывает детям ежедневно читать в синагоге в год траура по умершему родителю, а затем в годовщину его или ее смерти.
У меня замечательная синагога, фантастический раввин, кантор и членство, и они просто обогащают мою жизнь каждый день, и я многому научился, помогая развивать нашу синагогу, увеличивать число членов и удовлетворять потребности такого разнообразного населения.
Моя мать была очень агностикой. Она никогда не ступила бы в синагогу, она не могла с этим поделать.
У меня глубокое племенное чувство. Я вырос в синагоге, которую построили мои предки. Я сидел в третьем ряду. Моя семья была приличной. Они были хорошими людьми; они были людьми рукопожатия. Так что у меня никогда не было чувства бунта.
Мы были ортодоксальными евреями, но на самом деле мы этого не заслуживали. Я имею в виду, бекон — мой отец сказал: «Не клади бекон в дом», но у нас был бекон. Мы не соблюдали кошерность. И мы наблюдали, какие сегодня были бы консервативными евреями. Но в те времена мы принадлежали к православному храму. Итак, мы сделали вид, что мы ортодоксальные евреи, но на самом деле мы ими не были.
Перед тем, как меня избрали в Конгресс, я имел честь служить президентом конгрегации Нер Тамид в Хендерсоне, крупнейшей реформаторской синагоге в Южной Неваде. За время своего пребывания в должности я воочию убедился в красоте религиозного разнообразия нашей страны и в том, как участие сообщества укрепляет Америку.
Если для охраны одной синагоги приходится иметь 25 французских десантников, значит, жизнь во Франции для евреев не здоровая
Большинство евреев светские ... нацисты никогда не проверяли, ходит ли кто-нибудь в синагогу или ест кошерное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!