Цитата Джудит Херрин

Центральный динамизм христианства, который покоится именно на единстве через разнообразие. — © Джудит Херрин
Центральный динамизм христианства, который покоится именно на единстве через разнообразие.
Когда Кольридж пытался дать определение красоте, он всегда возвращался к одной глубокой мысли; красота, говорил он, есть единство в разнообразии! Наука есть не что иное, как поиски единства в диком разнообразии природы или, точнее, в разнообразии нашего опыта. Поэзия, живопись, искусство — это один и тот же поиск, по выражению Кольриджа, единства в разнообразии.
Если есть что-то, чему учит нас художник или настоящее произведение искусства, так это тому, что разнообразие и сложность действительно увеличивают единство, и что достижение единства в большом многообразии сложности является большим достижением и более удовлетворительным произведением искусства, чем достижение единство всего с несколькими элементами, что достигается относительно легко.
Нашей целью должно быть единство, а не единообразие. Мы достигаем единства только через разнообразие. Различия должны быть интегрированы, а не уничтожены, не поглощены.
Среди всех изменений мы желаем чего-то постоянного; среди всего разнообразия нечто стабильное; среди всего прогресса некое центральное единство жизни; что-то, что углубляется по мере нашего восхождения; который укореняется по мере нашего продвижения; которая становится все более и более стойкой по отношению к старому, становясь все более и более открытой для нового.
Из этого никоим образом не следует, что, поскольку два человека произносят одни и те же слова, они имеют в точности одну и ту же идею, которую хотят выразить: язык неадекватен разнообразию идей, постигаемых разными умами и которые, если бы они могли быть выражены, произвело бы новое разнообразие характерных различий между человеком и человеком.
Если у вас есть единство без разнообразия, у вас есть единообразие, и это скучно. Если у вас есть разнообразие без единства, у вас есть анархия.
Все организации и должностные лица Чонгрена, рассматривая это единство как великую основу движения корейцев в Японии, должны сплотиться вокруг центрального руководства с единым разумом и целью и осуществить его патриотическое дело, которое было начато с товарищеским единством, путем дело товарищества.
Как человек, знающий многое, гуманист любит мир именно за его многообразие и противоборствующие силы в нем не пугают его. Нет ничего более далекого от него, чем желание разрешать такие конфликты, и это как раз и есть признак гуманистического духа: не оценивать противоположности как вражду, а искать человеческого единства, этого высшего единства во всем, что кажется непримиримым.
Цивилизация — и под этим я подразумеваю не говорящие кинотеатры и консервы, даже не хирургию и санитарные дома, а вся нравственная и художественная организация Европы — сама по себе не обладает силой выживания. Оно возникло через христианство и без него не имеет значения и силы приказывать верность... Уже невозможно, как это было во времена Гиббона, принимать блага цивилизации и в то же время отрицать сверхъестественное. основа, на которой оно покоится... христианство... больше нуждается в боевой силе, чем это было на протяжении столетий.
Динамизм и свобода, которые характеризуют Запад, являются продуктом реформирования христианства и продвижения вперед в культурном плане. Господство Запада — это история о различиях, которые создает христианство, и это история, которую мы не можем позволить нашей культуре забыть.
Хотя мы можем расходиться с христианским взглядом на то, в чем именно нуждается наша душа, трудно дискредитировать провокационный лежащий в основе тезис, который кажется не менее актуальным в светской сфере, чем в религиозной, — что внутри нас есть драгоценное, детское, ранимое существо. ядро, которое мы должны лелеять и взращивать на его бурном путешествии по жизни.
Человек есть это множественное и коллективное единство, в котором единство предназначения и различие судеб следует понимать друг через друга.
Человек есть это множественное и коллективное единство, в котором единство предназначения и различие судеб следует понимать друг через друга.
В Мексике, возможно, есть, в некотором смысле, хорошая практика, когда у нее есть чиновники, специально предназначенные для удержания этих детей, для удержания тех детей, которые пересекают нашу территорию, которые прибывают из Центральной Америки.
Несомненно, история моей жизни и особенно обогатившие ее произведения искусства именно таковы: изображение или заклинание горстки метафор, смысл которых зависит от их интонации.
Интегрировано выражение знания: собрание значимо в Единстве: объединены их умы в безмолвном динамизме всех возможностей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!