Цитата Джузеппе Томази ди Лампедуза

Как и всегда, мысль о собственной смерти успокаивала его так же, как тревожила смерть других: не потому ли, что, в конце концов, его собственная смерть означала бы прежде всего смерть всего мира?
Имущество и имущество не приносят пользы в его глазах. Он остается вдали от богатства и почета. Долгая жизнь не повод для радости, и ранняя смерть не повод для печали. Успех не для него повод для гордости, неудача не стыдна. Имей он всю власть мира, он не считал бы ее своей. Если бы он завоевал все, он бы не взял это себе. Его слава в том, что он знает, что все вещи сходятся воедино, а жизнь и смерть равны.
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
«Он преодолел его падение и поставил его первым из Апостолов, поэтому Он сказал: «Симон, Симон» и т. д. (в Пс. cxxix, 2). Бог допустил его падение, потому что Он хотел сделать его правителем. над всем миром, дабы, помня о своем падении, простил поскользнувшихся в будущем. А что сказанное мною не догадка, послушайте Самого Христа, говорящего: «Симон, Симон и т. д.»».
Я полностью отдался Ему. Может ли какой-либо выбор быть таким же прекрасным, как Его воля? Может ли какое-нибудь место быть более безопасным, чем центр Его воли? Разве Он не заверил меня одним Своим присутствием, что мысли Его о нас добрые, а не злые? Смерть для моих собственных планов и желаний была почти безумно восхитительной. Все было положено к Его ногам, покрытым шрамами от гвоздей, жизнь или смерть, здоровье или болезнь, признание других или непонимание, успех или неудача по человеческим меркам. Только Он сам имел значение.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
Я буду держаться от него подальше и оставлю его идти своей дорогой, где будут другие женщины, бесчисленное множество других женщин, которые, вероятно, доставят ему столько же физического удовольствия, сколько он получил со мной. Мне было бы все равно, или, по крайней мере, я сказал себе, что мне все равно, потому что никто из них никогда не будет владеть им — владеть большей его частью, чем я сейчас.
С мрачной решимостью на лице Ричард двинулся вперед, его пальцы потянулись, чтобы коснуться зуба под рубашкой. Одиночество, более глубокое, чем он никогда не знал, опустило его плечи. Все его друзья были потеряны для него. Теперь он знал, что его жизнь не принадлежит ему. Это относилось к его долгу, к его задаче. Он был Искателем. Больше ничего. Не меньше. Не свой человек, а пешка, которую используют другие. Инструмент, такой же, как и его меч, чтобы помочь другим, чтобы они могли обрести жизнь, на которую он лишь мельком взглянул. Он ничем не отличался от темных тварей на границе. Несущий смерть.
У г-на Трампа есть свой стиль, своя техника, своя уникальность. Я, наверное, не стал бы этого делать, но, опять же, именно так он развился до этого момента в своей жизни. И это хорошо сработало для него. И я ожидаю, что вы увидите больше этого.
Это Джейс был храбрым. Саймон подумал, смелый и язвительный, потому что он думал, что Лилит собирается убить его, и это был тот путь, которым он хотел идти, бесстрашный и на ногах. Как воин. Как это сделали Сумеречные охотники. Его предсмертная песня всегда будет такой: шутки, ехидство, притворное высокомерие и взгляд в его глазах, говорящий: «Я лучше тебя». Саймон просто не понимал этого раньше.
Одна из худших вещей, которые могут случиться с человеком, это когда он упорно трудится и учится, чтобы принести пользу другим и сделать себе имя, а затем болезнь или, возможно, сама смерть помешают ему наконец завершить то, что он начал.
«Импрессионизмом» называлась определенная форма наблюдения, когда Моне, не довольствуясь использованием своих глаз, чтобы увидеть, что представляют собой вещи или как они выглядят, как это делали все до него, обратил свое внимание на отмечание того, что происходило самостоятельно. сетчатка (как окулист проверяет свое зрение).
Импрессионизм — это название, данное определенной форме наблюдения, когда Моне, не довольствуясь тем, что использует свои глаза для того, чтобы видеть, что представляют собой вещи или как они выглядят, как это делали все до него, обратил свое внимание на отмечание того, что происходит на его собственной сетчатке. (как окулист проверит собственное зрение).
Я рано обнаружил, что труднее всего преодолеть не физическую неполноценность, а психическое состояние, которое она вызывает. Я обнаружил, что мир имеет свойство брать человека почти по его собственному рейтингу. Если он позволит своей потере смутить его и извиниться, он вызовет смущение у других. Но если он завоюет собственное уважение, уважение окружающих придет легко.
Смерть — старый друг; Я знаю его хорошо. Я жил с ним, ел с ним, спал с ним; встреча с ним снова не пугает меня, смерть так же необходима, как рождение, и по-своему счастлива.
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Я мог узнать его только по осязанию, по запаху; Я бы узнал его слепым по тому, как он дышал и как его ноги касались земли. Я узнаю его в смерти, на краю света.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!