Цитата Джулиана Бонда

В отличие от основных групп гражданских прав, которые просто стремились интегрировать чернокожих в существующий порядок, SNCC стремилась к структурным изменениям в самом американском обществе.
Клан использовал страх, запугивание и убийства, чтобы жестоко притеснять афроамериканцев, стремившихся к справедливости и равенству, и таким же образом стремился ответить молодым работникам движения за гражданские права в Миссисипи.
Соединенные Штаты искренне стремились способствовать интеграции России с Западом и в международные институты. Мы искренне стремились поддержать Россию. Мы хотели сильную, успешную Россию, а не слабую и сдержанную.
Искали не абсолютную истину. Искали только катушку, на которую можно было бы намотать нить истории, не порвав ее.
После Гражданской войны, когда чернокожие сражались вместе с белыми, чтобы обеспечить свободу для всех, южные штаты приняли Черные кодексы, законы, которые ограничивали гражданские права и свободы чернокожих. Центральное место в обеспечении соблюдения этих законов занимали суровые наказания для чернокожих, владеющих огнестрельным оружием.
«Барселона» Пепа была впечатляющей. У них был коллективный стиль, основанный на талантливых игроках, которые стремились к контролю и доминированию на всем поле.
Я искал свою душу, но своей души я не мог видеть, я искал своего бога, но мой бог ускользал от меня; И тогда я искал моих сестер и моих братьев, и в них я нашел всех троих.
Это сложная область, потому что, в отличие от простой арифметики, для решения задачи исчисления — и, в частности, для выполнения интегрирования — вы должны хорошо понимать, какой метод интегрирования следует использовать: интегрирование по неполным дробям, интегрирование по частям и так далее.
Я искал свою душу, но души своей я не мог видеть. Я искал моего Бога, но мой Бог ускользнул от меня. Я искал своего брата и нашел всех троих.
Мы не искали этого конфликта; мы слишком долго пытались избежать его; Наше терпение было истолковано как слабость, наше великодушие — как страх, пока от нас не потребовалось оправдание нашей мужественности, а также защита наших прав.
Гражданские права — это права, принадлежащие человеку на праве быть членом общества. Всякое гражданское право имеет в своей основе некоторое естественное право, существовавшее ранее у индивидуума, но для осуществления которого его индивидуальная власть не во всех случаях достаточно компетентна. К этому типу относятся все те, которые относятся к безопасности и защите.
Вопреки утверждениям сторонников Закона о гражданских правах 1964 г. и спонсоров H.Res. 676, Закон о гражданских правах 1964 года не улучшил межрасовые отношения и не расширил свободы. Вместо этого принудительная интеграция, продиктованная Законом о гражданских правах 1964 года, усилила расовую напряженность и уменьшила личную свободу.
Для черных политиков, организаций по защите гражданских прав и белых либералов поддержка расистской практики Мичиганского университета равносильна грубому предательству принципов гражданских прав нашей исторической борьбы от рабства до окончательной гарантии конституционных прав для всех американцев. Действительно, именно практика, подобная практике Мичиганского университета, но направленная против чернокожих, была в центре внимания большей части движения за гражданские права.
Афроамериканцы всегда рассматривали защиту жизней чернокожих как вопрос гражданских прав, независимо от того, исходит ли угроза от полицейских или уличных преступников. Афроамериканские официальные лица и их избиратели не только не игнорируют проблему преступлений, совершаемых черными против других черных, но и поглощены ею.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Литература претендует на важность, но в то же время считает себя предметом сомнения. Он утверждает себя, поскольку он пренебрегает собой. Он ищет самого себя: это больше, чем он имеет право делать, потому что литература может быть одной из тех вещей, которые заслуживают того, чтобы их находили, но не искали.
Они никогда не искали напрасно, что искали Господа, хорошо!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!