Цитата Джулианны Мальво

Я описываю себя как «духовного сэмплера», выросшего католиком, баптистом, методистом и членом Единства. — © Джулианна Мальво
Я описываю себя как «духовного сэмплера», выросшего католиком, баптистом, методистом и членом Единства.
Я никогда не воспитывался католиком, то есть католиком, мы все католики, не так ли? Мы протестантские католики, независимо от того, принадлежим ли мы к методистам, баптистам или еще к кому.
Мой отец был католиком, а мама баптисткой, поэтому мы выросли баптистами, но у нас было много католического воспитания: рыба по пятницам, никаких противозачаточных средств.
Без преобразования вы можете предположить, что находитесь на высоком моральном, духовном уровне только потому, что называете себя лютеранином, методистом или католиком. Я думаю, что мое большое разочарование как священника состояло в том, что я увидел, как мало истинного духовного любопытства есть у многих людей.
Без преобразования вы можете предположить, что находитесь на высоком моральном, духовном уровне только потому, что называете себя лютеранином, методистом или католиком. Я думаю, что мое большое разочарование как священника состояло в том, что я увидел, как мало истинного духовного любопытства есть у многих людей.
Моя духовная жизнь интересна. Это довольно личное. Я был воспитан католиком в поясе баптистской Библии, поэтому моя духовность была оспорена, и это было очень личное, и это остается.
Павел указывает, что одни говорят: «Я Павлов», а другие говорят: «Я Аполлосов». Он спросил: «Разве это не плотское?» Но какая разница между словами «я баптист», «я пресвитерианин», «я методист», «я католик»? Я обнаружил, что чем более духовным становится человек, тем менее деноминационным он является. Мы должны понимать, что все мы являемся частью Тела Христова и что в Теле нет никаких реальных разделений. Мы все едины.
Меня воспитывали католиком, но родственники моего отца были методистами, поэтому мы ходили в обе церкви.
Я твердо верю в самого Бога, но это все, на что я способен. Я не принадлежу ни к какой деноминации. Я не католик, не пресвитерианин, не баптист, не методист, не еврей и не мусульманин. Я не из тех вещей. И я уверен, что с Богом все в порядке.
Это большая привилегия встретить вдохновляющих лидеров из разных частей церкви — католиков, баптистов, Армии Спасения, пятидесятников, лютеран, методистов и многих других — и обнаружить, что то, что нас объединяет, бесконечно больше, чем то, что нас разделяет.
Я вырос в Новом Орлеане, и мои мама и папа были прихожанами. Я бы пошел с ними в церковь. Кроме того, я ходил в католическую школу, поэтому я был очарован католической церковью главным образом потому, что, на мой взгляд, (их службы) не занимали много времени. Я метался между маминой баптистской церковью, которая называлась Второй сионский баптист, и католической церковью.
Я был крещен баптистом, но я просто христианин, насколько мне известно. Я мог бы пойти в любую церковь, неважно, баптистская, протестантская, епископальная или католическая.
Я вырос в баптистской семье, ходил в католическую церковь, жил в еврейском районе и больше всего был влюблен в мусульманских девушек из одного района.
Будучи воспитанным католиком, я думаю, что католики, как правило, несут на себе большую вину. Это почти шутка.
В Боливии есть католическая, евангелическая, методистская, баптистская церкви и так далее. В Боливии существуют местные религиозные верования, такие как обряд Пачамама-Мать-Земля, который показывает нам, что Мать-Земля - ​​это наша жизнь, мы рождаемся из Земли, живем на Земле и возвращаемся на Землю.
Мой отец был методистом, а мать – баптисткой.
Я католик не так, как кто-то другой был бы баптистом или методистом, а как кто-то другой был бы атеистом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!