Цитата Джулии Кэмерон

Творец сделал нас творческими. Наше творчество – это наш дар от Бога. Наше использование — это наш дар Богу. Принятие этой сделки является началом истинного принятия себя. — © Джулия Кэмерон
Творец сделал нас творческими. Наше творчество – это наш дар от Бога. Наше использование — это наш дар Богу. Принятие этой сделки является началом истинного принятия себя.
Отказ от творчества является актом своеволия и противоречит нашей истинной природе. Когда мы открыты для своего творчества, мы открываемся Богу: хорошему, упорядоченному направлению. По мере того как мы стремимся к творческому самосовершенствованию, все элементы нашей жизни движутся к гармонии. По мере того, как мы укрепляем наше творчество, мы укрепляем нашу связь с Творцом внутри. Художники любят других художников. Наши отношения с Богом сотворческие, художник с художником. Божья воля состоит в том, чтобы мы жили в творческом изобилии.
Мы сами творения. Мы призваны продолжать творчество, будучи сами творческими. Это сила Бога, распространяющаяся через нас. Творчество – это Божий дар нам. Использование творчества — это наш дар Богу.
Творчество – это Божий дар нам. Использование нашего творчества — это наш дар Богу.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Да, я могу перечислить все виды организационных форм и культурных проблем, которые могут помешать нам получить доступ к нашему внутреннему творчеству и проявить его в нашем мире. И мы можем использовать всевозможные подходы, которые могут преобразовать организацию. Но до тех пор, пока мы не разовьём ощущение нашего Я (кем мы являемся в своей основе, в своём высшем проявлении) и нашей Работы (цели нашего существования, дара, который мы должны дать миру) и не используем это для того, чтобы иметь дело с внутренним миром. препятствия, мы не можем поддерживать творчество перед лицом хаоса мира.
Да, пост – это не только заповедь от Бога, но и Божий дар, благодать и благословение. Бог, создатель нашего тела и души, знает о нашей потребности в посте для его пользы для нашей духовной жизни, развития и нашей вечности. Он даровал нам знание и способ поститься. Как добрый Отец и мудрый Учитель, Он рекомендовал нам поститься.
Когда мы исследуем природу нашего дара, наша цель состоит в том, чтобы двигаться к этому типу даяния: радостному даянию, которое течет мягко и легко, царственному даянию, которое обязательно исходит из того, кто мы есть. Когда мы сталкиваемся с вопросами — кто мы? Что мы любим? Подарок, который мы приносим, ​​будет легким, потому что наш дар естественным образом проистекает из того, кто мы есть. Подношение, которое мы приносим, ​​— это мы сами, такие, какие мы есть. Наш дар – это наша истинная природа. Не может быть большего дара, чем этот.
Слово Божье говорит нам, что праведность — это дар; его нельзя заработать. Но благочестие — это не дар. Мы должны заплатить цену, чтобы прикоснуться к благочестию, ежедневно принимая решение умереть для себя и принять крест. Бог призывает нас учиться благочестию в классе жизни среди людей, когда мы сидим в самолетах и ​​автобусах, гуляем среди наших соседей и трудимся на своих фабриках или за письменными столами.
Наши таланты — это дар, который дает нам Бог... То, что мы делаем из наших талантов, — это наш подарок Богу.
Мы все одарены, но мы должны открыть этот дар, раскрыть дар, взрастить и развить дар и использовать его во Славу Божью и для освободительной борьбы нашего народа.
Всем нам доступен дар — дар обращаться к Богу за руководством. Это путь силы, утешения и руководства. . . . «Взгляни на Бога и живи». Это чудесное обещание так часто дается в Священных Писаниях. . . . Наша способность видеть и понимать возрастает только пропорционально нашей готовности смотреть. Бог становится более доступным, когда мы смотрим на Него.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
У нас есть эта идея, что все должны быть полностью независимыми, полностью цельными, полностью вместе духовно, полностью реализованными. Это миф. На самом деле наша неудовлетворенность — самый ценный подарок, который у нас есть. Это источник нашей страсти, нашего творчества, нашего поиска Бога. Все лучшее в жизни исходит из нашего человеческого стремления, из нашей неудовлетворенности.
Мы верим, что имеем право на дар Святого Духа в той мере, в какой это зависит от благоразумия и мудрости Бога и нашей верности; этот дар напоминает нам обо всем, прошлом, настоящем и будущем, что необходимо нам знать, и насколько наш разум готов принять знание о Боге, открытое этим всемудрым Служителем. Святой Дух является Божьим служителем и послан посещать сыновей и дочерей человеческих. Все разумные существа, относящиеся к этой земле, получают наставления из одного и того же источника.
Какое страшное оружие — человеческая мысль! Это наша защита и наша защита, самый драгоценный дар, который Бог сделал нам. Он наш и подчиняется нам; мы можем запустить его в космос, но как только он выходит за пределы нашего слабого мозга, он исчезает; мы больше не можем это контролировать.
Здоровье — великий Божий дар, и мы должны полностью тратить его на Него. Наши глаза должны видеть только для Бога, наши ноги должны ходить только для Него, наши руки должны трудиться для Него одного; Короче говоря, все наше тело должно служить Богу, пока у нас еще есть время. Тогда, когда Он возьмет наше здоровье и мы приблизимся к нашему последнему дню, наша совесть не будет упрекать нас за то, что мы злоупотребили ею.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!