Цитата Джулии Кэмерон

Я вырос в семье, которую можно назвать безжалостно творческой. Нам дали художественные принадлежности, музыкальные принадлежности... Наша мать знала достаточно, чтобы мы начали, а потом отступили и не вмешивались. Мои родители никогда не говорили нам: «Вы не думаете, что вам понадобится что-то, на что можно опереться?» Они вели себя так, как будто творчество было совершенно нормальным.
Моя мама была самым творческим, фантастическим человеком и придумывала для нас отличные вещи. Она покупала художественные принадлежности, и мы все садились рисовать. Мне повезло.
Я вырос в семье среднего класса с родителями, ходил в хорошие школы и никогда ничего не боялся, никогда не хотел ничего, что было действительно важно. Для всех нас, живущих в этом мире, для всех нас, у кого есть ресурсы, для нас не посвятить себя тому, чтобы отдавать что-то взамен, значит оставить мир в меньшем месте.
Я вырос в очень любящей семье среднего класса. Мои родители были педагогами. Я даже не первый кандидат наук в семье. Они пытались защитить меня, как другие родители в моем районе пытались защитить своих детей. Но вы знали, что есть причина, по которой вы не можете пойти в этот тематический парк, или в кинотеатр, или в киоск с гамбургерами. Они не могли защитить вас полностью. Что они сделали, так это то, что они никогда не позволяли этому быть оправданием для неудачи, и они всегда говорили, что расизм - это чья-то чужая проблема, а не ваша. Таким образом они старались не озлобить нас на Бирмингем.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Я вырос в индуистской семье, но ходил в римско-католическую школу. Я вырос с матерью, которая говорила: «Я устрою тебе свадьбу в 18 лет», но она также говорила, что мы можем добиться всего, о чем помышляем, побуждая нас мечтать о том, чтобы стать премьер-министром или президентом.
Я вырос в индуистской семье, но ходил в римско-католическую школу. Я вырос с матерью, которая говорила: «Я устрою тебе свадьбу в 18 лет», но она также говорила, что мы можем добиться всего, к чему приложим наши усилия, чтобы побудить нас мечтать о том, чтобы стать премьер-министром или президентом.
Ты никогда не уходишь от нас, но нам трудно вернуться к Тебе. Приди, Господи, подними нас и позови нас обратно. Зажги и захвати нас. Будь нашим огнем и нашей сладостью. Давайте любить. Давайте бежать.
Я был единственным ребенком и вырос в Йорке, где у моих родителей был магазин хирургических принадлежностей. Когда я говорю, что хотел бы иметь братьев и сестер, друзья говорят, что это не то, чем хотелось бы быть, но я думаю, должно быть хорошо иметь кого-то, кто знает тебя с самого начала.
Мне не нужно никаких объяснений того, что ты делаешь со своей жизнью. Ты и я... мы выросли вместе, вот и все. Да, тогда у нас было много общего, и мы были рядом друг с другом, когда это имело значение. Но ни один из нас не может влезть в одежду, которую носил раньше, и эти отношения между нами точно такие же. Это больше не вписывается в нашу жизнь. Мы... больше не подходим. И послушай, я не хотел обижаться в грузовике, но я думаю, ты должен это четко понимать. Ты и я? У нас есть прошлое. Вот и все. Это ... все, что у нас когда-либо будет" (Блей Куинну).
Я понимаю, — сказала мисс Эмили, — что может показаться, что вы просто пешки в игре. На это, конечно, можно смотреть так. Но подумайте об этом. Вы были удачливыми пешками. Был определенный климат, а теперь его нет. Вы должны признать, что иногда именно так все и происходит в мире. Мнения людей, их чувства, они идут то в одну сторону, то в другую. Просто так получилось, что вы выросли на определенном этапе этого процесса». «Может быть, это просто какая-то тенденция, которая пришла и ушла», — сказал я. «Но для нас это наша жизнь.
У каждого из нас есть Душа. Но никто не остановился, чтобы сказать нам, что Душа должна делать в мире. Или, если они сказали нам, они дали нам неполную информацию - например, что наша работа состоит в том, чтобы вернуться к Богу. Это не наша работа. Мы не могли бы вернуться к Богу, даже если бы захотели, потому что мы никогда не оставляли Бога.
Обычный гражданин посмотрел на нас и увидел смесь гангстера, хиппи, преступника и обезьяны. Однажды кто-то позвонил нам приятным голосом и спросил, могут ли они сделать о нас очерк о том, как устроена коммуна. Они пришли, задали нам вопросы, сфотографировали нас и исчезли. Неделю спустя появилась статья, в которой говорилось: «Такое сообщество отвратительно, и если это будущее Германии, нам нужно вернуть Адольфа».
Вот как мы часто реагируем, когда к нам приходит благодать. Это неловко. Бог предлагает нам что-то, что слишком хорошо, чтобы быть правдой — незаслуженное, незаслуженное, полное прощение — и мы стоим там, застывшие и неловкие, ожидая, когда объятия прекратятся, чтобы мы могли вернуться к делу зарабатывания нашего пути на небеса. Нам нужно принять благодать. Нам нужно научиться обниматься в ответ.
Я не знаю, откуда берется творчество, но я думаю, что у каждого есть способность к творчеству. Я думаю, что самое важное в творчестве начинается, когда вы очень молоды, и как нам позволяют испытывать наше воображение. Люди, которые нас воспитывают и учат, играют фундаментальную роль либо в поощрении, либо в препятствовании творчеству. Мое воображение всегда поощрялось.
Удерживались ли вы от рискованного и дорогостоящего пути, к которому, как вы знаете в своем сердце, призвал вас Бог? Больше не сдерживайся. Ваш Бог верен вам и адекватен для вас. Вам никогда не понадобится больше, чем Он может дать, и того, что Он дает, как материально, так и духовно, всегда будет достаточно для настоящего момента.
[Благодать] дана не для того, чтобы сделать нас кем-то другим, чем мы сами, а для того, чтобы сделать нас радикально самими собой. Благодать дана не для того, чтобы вселить в нас чужую мудрость, но чтобы оживить нас той мудростью, которая родилась с нами в утробе матери. Благодать дана не для того, чтобы привести нас к другой идентичности, а для того, чтобы воссоединить нас с красотой нашей глубочайшей идентичности. И благодать дается не для того, чтобы мы могли найти какой-то внешний источник силы, а для того, чтобы мы могли снова утвердиться в глубокой внутренней безопасности нашего существа и научиться терять себя в любви друг к другу, чтобы действительно найти себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!