Цитата Джулии Чайлд

Людям нравилось есть телятину, пока они не увидели фотографии этих милых зверушек с карими глазами. Телячьих телят выращивали одним и тем же способом на протяжении веков. — © Джулия Чайлд
Люди любили есть телятину, пока не увидели фотографии этих милых зверюшек с карими глазами. Телячьих телят выращивали одинаково на протяжении веков.
Телятина по определению есть продукт больного, малокровного, заведомо недоедающего теленка, новорожденного, оттащенного от матери в первые часы жизни. Телячьи телята подвергаются самым суровым наказаниям за наименее необходимое мясо.
Просто у меня есть забавное возражение против пыток маленьких животных, какими бы восхитительными ни были их части тела. ... Наша пищевая промышленность злоупотребляет равными возможностями: коровы, куры, свиньи, и особое упоминание тем маленьким телятам, которые за свою короткую и несчастную жизнь заперты в ящиках, слишком маленьких, чтобы можно было двигаться только для того, чтобы мы могли есть телятину.
На мой взгляд на веганство больше всего повлияло то, что я узнал, что телятина — это побочный продукт молочного животноводства, и что, по сути, в каждом стакане того, что я считал безвредной белой жидкостью — молока, есть кусочек телятины.
Я люблю раздавать автографы. Я подпишу что угодно, только не котлеты из телятины. Моя шариковая ручка скользит по котлетам из телятины.
Проще говоря, драматическая ирония — это когда человек делает безобидное замечание, а кто-то другой, кто его слышит, знает что-то такое, что придает этому замечанию другой, обычно неприятный, смысл. Например, если бы вы были в ресторане и сказали вслух: «Не могу дождаться, чтобы съесть марсалу из телятины, которую я заказал», а вокруг были бы люди, которые знали, что марсала из телятины отравлена ​​и что вы умрете, как только вы откусили, ваша ситуация была бы одной из драматической иронии.
Я не буду есть телятину, а моя мама не будет есть баранину, потому что считает, что есть милые штуки немного грубо.
Я считаю, что тремя наиболее жестоко произведенными продуктами являются омары, брошенные живыми в кипящую воду, телятина от телят, отделенных от их матерей и хранящихся в ящиках, и паштет из фуа-гра.
Протестовать против корриды в Испании, поедания собак в Южной Корее или убийства детенышей тюленей в Канаде, продолжая при этом есть яйца от кур, которые провели свою жизнь в клетках, или телятину от телят, лишенных матерям, правильному питанию и свободе лежать с вытянутыми ногами — все равно, что осуждать апертеид в Южной Африке и просить соседей не продавать свои дома неграм.
Думаю, я мог бы съесть один из пирогов Беллами с телятиной.
Если вы убиваете курицу и готовите курицу, она должна быть на вкус как курица. Телятина должна иметь вкус телятины. Вы должны быть в состоянии определить, что вы едите. Один из моих худших опытов, когда я не могу сказать, что я ем. Это пустая трата.
Я ем только белые продукты: яйца, сахар, тертые кости, жир мертвых животных; телятина, соль, кокос, курица, приготовленная на белой воде; фруктовая плесень, рис, репа; камфорная колбаса, тесто, сыр (белый), хлопковый салат и некоторые сорта рыбы (без кожи).
Следовательно, у них нет сознания. Поэтому что? Значит, мы можем использовать их в своих целях? Значит, мы вольны их убивать? Почему? Что такого особенного в той форме сознания, которую мы признаем, что делает убийство ее носителя преступлением, в то время как убийство животного остается безнаказанным? ... все эти дискуссии о сознании и о том, есть ли оно у животных, - просто дымовая завеса. В основе своей мы защищаем себе подобных. Большой палец вверх — человеческим младенцам, большой палец вниз — телячьим телятам.
Когда я снимаюсь в кино, я ем одно и то же каждый день. На обед салат из тунца или салат из курицы и салат из капусты. Вот и все. На ужин либо телятина и рис, либо рыба и рис, либо стейк и рис. Становится скучно; мальчик, становится скучно.
Как только люди с любовью проводят время с сельскохозяйственными животными... со свиньей, коровой, маленькой курицей или индейкой, они могут обнаружить, что относятся к ним так же, как к собакам и кошкам. Люди на самом деле не думают о них так, потому что они на тарелке. Почему они должны быть едой, когда другие животные - домашние животные? Я бы никогда не стал есть своих собачек.
что хорошего в новостях, если вы должны их копировать? Это все равно, что холодный пирог с телятиной на груди к ужину, то же самое, только пережаренное, недожаренное и в сухом соусе.
Если нас определяют разум и мораль, то разум и мораль должны определять наш выбор, даже когда речь идет о животных. Когда люди говорят, например, что они слишком любят свою телятину или сосиски, чтобы когда-либо от них отказаться, и да, это грустно о фермах, но это так, разум слышит в этом голос чревоугодия. Можно сказать, что человека делает человеком именно способность понимать, что страдания животного важнее вкуса лакомства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!