Цитата Джулии Шерес

В Калифорнии Джим Джонс даже устроил расстрел самого себя. Урок этого был двойным. Во-первых, что он был богом — он мог исцелить себя. У него были эти магические силы. Большая часть его прихожан происходила из пятидесятнической традиции, которая верила в исцеление верой и уже верила, что Джонс обладает силой исцелять других. Во-вторых, «стрельба» заставила его казаться важным. Лидеров гражданских прав расстреливали — МЛК-младший, Медгар Эверс, Малкольм Икс — и он жаждал, чтобы его считали таким же героем и важным человеком, как и они.
Давайте очень быстро рассмотрим две вещи: движение за гражданские права в Миссисипи в 60-е годы и «арабскую весну», начавшуюся в Тунисе и Каире. Что у них было общего, так это люди, которым говорили, и которые верили внутри себя, что они были определенным путем, и общество в целом верило в это.
Джек во что-то верил — он верил в белых ведьм и в сани, запряженные волками, и в мир, затененный деревьями. Он считал, что в лесу есть вещи получше. Он верил в ледяные дворцы и подходящие сердца. Хейзел тоже. Хейзел верила в лесников, в волшебные башмаки, в лебединые шкуры и в легкое волшебство компаса. Она считала, что, поскольку кто-то нуждается в спасении, их можно спасти. Она верила в эти вещи, но не больше. И именно поэтому она должна была спасти Джека, даже если он мог не услышать то, что она хотела ему сказать.
Что вы должны понять о тех из нас, кто был членом движения черных мусульман, так это то, что все мы верили на 100 процентов в божественность Элайджи Мухаммеда. Мы верили в него. Мы действительно верили, что Бог, между прочим, в Детройте, что Бог научил его и всему этому. Я всегда считал, что он верит в себя. И я был в шоке, когда узнал, что он сам в это не верит.
Джим Джонс начинал как борец за гражданские права в Индианаполисе. Будучи молодым проповедником в середине 50-х годов, он использовал членов своей общины для объединения закусочных и полностью белых церквей в богатых кварталах; они просто приходили, садились на скамьи и смотрели, что происходит. Часто их встречали с расистскими оскорблениями, а один раз с угрозой заложить бомбу. Но тот факт, что у вас был этот харизматичный белый человек, агрессивно выступающий за расовое равенство, привлекал афроамериканцев, многие из которых считали, что к концу 60-х Движение за гражданские права заглохло.
Арета Франклин была так же важна для движения за гражданские права, как Малкольм Икс и Медгар Эверс. Художники могут взять на себя огромную ответственность, которую мы несем, или проигнорировать ее.
Исцеляющий принцип находится внутри самого человека. Способность человека исцелять себя или распространять свою исцеляющую силу на других измеряется его осознанием Бога в себе.
Честно говоря, мне не хотелось лезть в голову Джонса. Каждый раз, когда я писал о Джиме Джонсе, мне практически приходилось привязывать себя к креслу, чтобы заставить себя это сделать; Я так его ненавидел. Он хотел войти в историю и сделал это. О нем написаны сотни книг и статей. Меня гораздо больше интересовали истории рядовых членов «Храма народов», что привлекло их к Джонсу и что они сделали, когда оказались в ловушке в Джонстауне и поняли, что Джонс намерен их убить.
В детстве мой брат Дэвид и я жаждали признания. Мы отчаянно хотели принадлежать. Мы были бы в восторге, увидев скамьи церкви Джонса в Сан-Франциско, где черные и белые сидят бок о бок. И проповеди Джима Джонса о социальной справедливости и равенстве понравились бы нам гораздо больше, чем усыпляющие нравоучительные рассказы, к которым мы привыкли. Джонс обещал реальное расовое равенство. Он пообещал создать действительно равноправное сообщество в джунглях Гайаны.
В час дня всегда логичный Правый Глаз Великий Стюард проснулся и обнаружил, что во сне его левоглазый коллега казнил трех его советников за измену, приказал создать новый карповый бассейн и запретил лимерики. Что еще хуже, не было достигнуто никакого прогресса в розыске клептомантера, и из двух человек, считавшихся его сообщниками, оба были освобождены из тюрьмы, а один был назначен дегустатором еды. Правый Глаз был не в восторге. Он веками знал, что не может доверять никому, кроме самого себя. Теперь он серьезно начал задумываться о себе.
Вопрос об авторских песнях всегда поднимал Гастр дель Соль. Я думаю, что Джим О'Рурк был прав, когда ясно дал понять, что существует традиция авторской песни – Айвз является пробным камнем для нас двоих – и то, что мы делаем, к ней не относится. Не было важно продвигать такого рода различия, но он явно считал фантазией, что кто-то говорит о том, что мы делаем, как о принадлежащем к этой традиции.
Джим Джонс хотел, чтобы его люди поверили, что истеблишмент пытается убить его, потому что его послание о расовом равенстве угрожало белым. Он использовал этот инцидент, чтобы сомкнуть ряды и превратить любого, кто с ним не согласен, в угрозу. Он предупредил свою паству, что потенциальный убийца может попытаться проникнуть в их церковь, поэтому они должны были доказать свою лояльность ему, никогда не подвергая сомнению его приказы. Несогласные стали предателями.
Джим Джонс использовал тщательно отредактированные видео и фотографии Джонстауна, показывая, что это был за предполагаемый Эдем. У людей брали интервью, они улыбались и работали в поле, а другим членам церкви советовали поторопиться и присоединиться к ним. Эти интервью были инсценированы; людям прямо сказали, что сказать. Правда в том, что Джонстаун никогда не производил достаточно еды, чтобы накормить всех, и люди голодали.
Я стрелял все это время. И был только один парень, который помогал его тянуть. И я должен был думать, буду ли я продолжать стрелять или помогать парню. И я продолжал снимать, а потом его поместили в эту маленькую клинику, и я снимал через окно, пока ему должны были ампутировать ногу. И я чувствовал себя очень странно, потому что я не... Я чувствовал, что мог бы помочь, но я не помог. Но затем я также был в восторге от того, что получил кадр, который будет важен для фильма.
У меня есть очень близкий друг, блестящий клоун, и я всегда хотел устроить с ним шоу. Так я провел один год в La MaMa Theatre. Я не ходил на ходулях до этого шоу, и у меня было около двух недель, чтобы научиться этому, и они были просто сделаны на бродвейские деньги. Те, что были у меня в Rogue One, были сделаны [Industrial Light & Magic]. Так что они были действительно легкими. Они были сделаны с настоящими протезами стоп внизу. В каком-то смысле они были спортивными. Я мог бегать в них. У них был отскок, который я мог использовать.
Помнишь, я приехала в Альбукерке, чтобы сделать пробную прическу, макияж и примерку гардероба? вы, ребята, уже стреляли. Тяжело, когда фильм уже начался, а ты как бы появляешься. Ты новенький в этом квартале. Я вышел на съемочную площадку, и Томми [Ли Джонс] собирался сыграть сцену. Я просто подошла к нему. Меня трясло, но я только что крепко обняла его, и ему просто нечего было сказать. Он такой: «Мне пора на работу». Я прекрасно провел время, работая с ним».
[T] здесь, кажется, был фактический упадок рационального мышления. Соединенные Штаты стали местом, где артистов и профессиональных спортсменов ошибочно принимали за важных людей. Их боготворили и относились к ним как к лидерам; их мнения спрашивали обо всем, и к себе они относились так же серьезно - ведь если спортсмену платят миллион или больше в год, он знает, что он важен... поэтому его мнение о внешних делах и внутренней политике должно быть важным, тоже, хотя он доказывает, что невежественен и малограмотен каждый раз, когда открывает рот.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!