Цитата Дианы Абу-Джабер

Культурная идентичность, конечно же, связана с этим вопросом. Когда я был моложе, меня вдохновляло писать о людях, которые меня воспитали, особенно об их почти безумной борьбе за жизнь между Америкой и Ближним Востоком. Но, как и многие писатели, я хочу рисовать на как можно более широком холсте.
Я слышал, как люди на Ближнем Востоке говорили мне, что самое вдохновляющее для них, как для людей, борющихся против диктатуры на Ближнем Востоке, — это память о движении за гражданские права.
Писатели не хотят показаться глупыми. Я не знаю, может быть, люди становятся писателями, чтобы доказать, что это не так. Конечно, публикация книги не означает, что они не глупы. В какой-то момент вы должны перестать пытаться что-то доказать и написать, потому что вам нужно о чем-то думать и хотеть общаться, в очень широком смысле.
Люди, у которых болит шея, когда я пишу о Ближнем Востоке, как правило, живут в Бруклине или Бока-Ратоне: из тех сионистов, которые платят другому человеку за то, чтобы он жил в Израиле вместо него. У меня нет ничего, кроме презрения к таким людям.
Мы потратили много творческой энергии в ту ближайшую постколониальную эпоху, когда шла борьба между, знаете ли, холодной войной между капитализмом и коммунизмом. Многие писатели просто растрачивали свою энергию и свой талант, потому что они хотели быть идеологически правильными, и, конечно, все, что они производили, было пропагандой.
Я думаю, что президент Барак Обама пришел к власти с довольно фундаментальным пониманием того, что возможно и что невозможно на Ближнем Востоке. Первый, я бы сказал, революционный прорыв, который он представил, заключается в том, что Ближний Восток не так важен для американской геостратегии, как мы думаем.
Я думаю, теперь молодое поколение во многом воспринимает это как должное. Я не думаю, что это умаляет борьбу за идентичность и то, что это такое. Но борьба за идентичность — это борьба всех. Что бы это ни было.
Свобода на марше в этом мире. Я верю, что все на Ближнем Востоке хотят жить свободно. Я считаю, что женщины Ближнего Востока хотят жить в свободном обществе. Я верю, что матери и отцы хотят воспитывать своих детей в свободном и мирном мире. Я верю во все это, потому что свобода — это не дар Америки миру, свобода — это всемогущий Божий дар каждому мужчине и женщине в этом мире.
Я понял, что многие люди приходят ко мне из-за того, что называется идентичностью. В смысле "он как я" - больше похоже на отождествление. Идентичность — одно из тех бессмысленных слов: оно используется так часто, что ничего не значит. Как личности, мы не хотим оставаться прежними; идентичность означает одинаковость, и мы не хотим быть одинаковыми, мы хотим постоянно меняться, мы хотим расти, мы хотим стать кем-то другим. Мы хотим развиваться. Так что, когда ко мне приходят люди, речь идет о резонансе — это восходит к этому слову.
Я должен отчаянно пытаться усвоить всю возможную информацию о Ближнем Востоке. Я хочу преуспеть. Я хочу подробно рассказать о политике Ближнего Востока и его религии.
Христианский сионизм стал сегодня самой могущественной и разрушительной силой в Америке. Влияя на формирование западной внешней политики на Ближнем Востоке, они не только разжигают ненависть между евреями и мусульманами, но и являются самым большим препятствием на пути к прочному миру на Ближнем Востоке.
Начало написания стихотворения для меня является эмоциональным усилием, а также духовным и творческим. Чтобы написать эти стихи для инаугурации, я начал задавать более глубокие вопросы о своей культурной идентичности и своей связи с Америкой.
Люди думают, что только потому, что я с Ближнего Востока, я эксперт по Ближнему Востоку. Так вот, у меня есть друг, типа, каждый раз, когда цены на бензин растут, он всегда спрашивает мое мнение об этом.
Есть места и места, где черные писатели могут писать о расе как о главном. Это важно. Мы все еще имеем дело с остатками рабства. Мы по-прежнему ежедневно сталкиваемся с расизмом. Что касается меня, я предпочитаю писать книги о чернокожих, где мы нормальные. Меня воспитали с верой в то, что я заслуживаю того, чтобы быть в комнате, как и все остальные. Я стараюсь писать такие книги.
Никто не захочет платить ни копейки за пустой холст моей работы. Но было бы совсем другое, если бы пустой холст был подписан великим художником. Я бы удивился, если бы пустой холст Пикассо или Матисса с подписью и надписью «Я хотел написать то-то и то-то на этом холсте, но не сделал этого» не продавался бы за тысячи... Ведь за пустой холст, возможности безграничны, как и деньги.
Я поблагодарил президента [Джорджа Буша-младшего] за стойкость и решимость, с которыми он решает очень сложные проблемы на Ближнем Востоке и в Ираке, а также израильско-палестинский вопрос ... Для нас в Юго-Восточной Азии очень важно, чтобы Америка делает это... потому что это влияет на положение Америки в Азии и в мире, а также на обстановку безопасности в Азии, потому что экстремисты, джихадисты внимательно следят за тем, что происходит на Ближнем Востоке, и воодушевляются или падают духом, в зависимости от того, что происходит. происходит.
Но, с другой стороны, в дискуссиях и дебатах, касающихся социальных вопросов или американской внешней политики, например, Вьетнама или Ближнего Востока, этот вопрос постоянно поднимается, часто с изрядной злобой. Мне неоднократно бросали вызов на основании полномочий или спрашивали, какая у вас специальная подготовка, которая дает вам право говорить об этих вещах. Предполагается, что такие люди, как я, аутсайдеры с профессиональной точки зрения, не имеют права говорить о таких вещах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!