Цитата Диего Кортеса

Великое достижение дзэн-буддизма и всех его культурных выражений в живописи, чайной церемонии или садах камней — это отказ от более ранних буддийских идей, которые зависели от повествования, — от всех мифологических существ, населяющих буддийскую галактику. Дзен настаивал на том, чтобы реальное находилось в природе.
И, наконец, будьте уверены, что дзен ничего не требует, даже если ничего не обещает. Можно быть протестантским дзен-буддистом, католиком дзен-буддистом или еврейским дзен-буддистом. Дзен — это тихая вещь. Он слушает.
В начале 60-х было очень мало достоверной информации о тибетском буддизме. Я жил в Лондоне и вступил в буддийское общество. По большей части люди там интересовались либо тхеравадой, либо дзен-буддизмом. В то время почти никто не занимался тибетским буддизмом.
Дзэн стремится дисциплинировать сам ум, сделать его своим собственным хозяином посредством проникновения в его истинную природу. Это проникновение в истинную природу собственного ума или души является фундаментальной целью дзэн-буддизма. Таким образом, дзен — это больше, чем медитация и дхьяна в их обычном смысле. Дисциплина дзэн состоит в том, чтобы открыть ментальный глаз, чтобы заглянуть в саму причину существования.
Дзен и буддизм создали боевые искусства из-за буддийского запрета на оружие.
Моя этика, мое чувство морали, моя трудовая этика, мое чувство сострадания к страдающему человечеству — все это исходит непосредственно из практики поэзии, как и моя буддийская практика. Поэзия — очень важный элемент в истории буддизма вообще и дзен в частности. На самом деле именно дзен побудил меня изменить то, как я воспринимаю мир.
Горстка людей, работавших в буддийской секте дзэн, создала сады в Японии пятнадцатого века, которые были и остаются гораздо большим, чем просто эстетическим выражением. И то, что осталось от более ранних садов Великих Моголов в Индии, предполагает, что их создатели были знакомы с тем, что стояло за расцветом суфийского движения в Высокой Азии, и поэтому стремились добавить новые измерения в свои садовые сцены.
То, что я называю дзен, старый дзен, изначальный облик дзен, новый дзен, чистый дзен или тантрический дзен, есть дзен по своей сути.
В том, как я работаю, есть что-то дзенское — это как сгребать гравий в дзен-буддийском саду.
Я гораздо больше буддист. Я имею в виду, я не буддист. Мне должно быть так повезло, что я буддист, настоящий буддист, но из всего, что я исследовал, это кажется мне наиболее логичным.
Тантрический дзен предназначен для тех, кто действительно обладает широким кругозором. Это дзен Бодхидхармы, твой дзен, мой дзен. Что не означает, что у меня проблемы с японским дзен. Большая часть японского Дзен заботится о ваших p и q.
Ваби означает бедный, бедный; простой и функциональный. Это означает выход за пределы прихоти и моды. Дух ваби пронизывает все искусства дзэн, от каллиграфии до карате, от чайной церемонии до стрельбы из лука дзэн.
Дзен В значительной степени использует поэтические выражения; Дзен связан с поэзией.
Работы Судзуки о дзэн-буддизме относятся к числу лучших вкладов в познание живого буддизма... Мы не можем быть достаточно благодарны автору, во-первых, за то, что он приблизил дзэн к западному пониманию, а во-вторых, за то, как он справился с этой задачей.
Ни христианин, ни еврей, ни мусульманин, ни индус, ни буддист, ни суфий, ни дзен. Не какая-то религия или культурная система. Я не с Востока и не с Запада... Мое место без места, след бесследного.
Мне показалось, что я вспомнил слова старого мастера дзэн, что-то вроде: «Мой дзэн сносит горы». Мой отказ от буддизма был сносом гор; это именно то, что я чувствовал.
Лаос — глубоко буддийская страна, и мой визит включал в себя традиционную церемонию Так Бат, во время которой вы встаете на рассвете и делаете подношения буддийским монахам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!