Цитата Дика Морриса

Слово «да» в американской политике имеет гораздо большее значение, чем слово «нет». Заняв позиции, которые оживляют политическую повестку дня другой стороны, можно обезоружить их и оставить их болтать без слов.
«Да» — гораздо более сильное слово, чем «нет» в американской политике. Заняв позиции, которые оживляют политическую повестку дня другой стороны, можно обезоружить их и оставить их болтать без слов.
Очень необычно для повстанцев не иметь абсолютно никаких политических целей, кроме как вернуться к власти. У большинства повстанцев есть политическая сторона.
Политика отличается от кино. Политикой руководят лидеры. У лидеров каждой страны разные интересы. И они пытаются объяснить своему народу, почему они должны принимать ту или иную сторону. А в фильме все наоборот. Это позволяет вам иметь универсальный опыт. Вы смотрите на это не как на политику, а как на фильм. У вас нет разных реакций повсюду. Это настолько универсальный язык. Это не политический язык, служащий политической повестке дня. Язык кино – это мировой язык. Голливудское кино вызывает одинаковую реакцию, где бы оно ни появлялось.
Моя семья много лет спала бок о бок в одной комнате. Для меня важно не отделять себя от них и не говорить, что я страдал больше, чем они, из-за того, что я гей. Мы все страдали от одного и того же политического отторжения и от бедности. Когда вы голодаете с одиннадцатью другими людьми в одной комнате, вы навсегда связываетесь с ними. Мы все были голодны одновременно.
Нас чаще всего просят, например, рассматривать Израиль и Палестину в конфликте такого рода, фрейминг, который ставит каждого из них в равное положение и имплицитно уподобляет политическую ситуацию кулачному бою, футбольному матчу, или бытовая ссора. Таким образом, если единственные две понятные политические позиции — «пропалестинская» или «произраильская», то предполагается, что чья-то позиция определяется чувством, которое хочет, чтобы одна сторона победила другую.
Раньше я любил политику. Я не могу сказать, что делаю больше. Все самое интересное ушло. Каждая сторона вовлечена в эту позиционную войну менеджеризма. Они все слишком напуганы, чтобы сказать что-то, что могло бы заставить их казаться кем-то другим, кроме совершенно безвкусного.
Не обращаются ли мысли умирающих часто к практической, болезненной, неясной, нутряной стороне, к «изнанке» смерти, которая, как это и бывает, является той стороной, которую смерть действительно представляет им и заставляет их чувствовать, и что гораздо более похоже на сокрушительное бремя, затрудненное дыхание, губительную жажду, чем на абстрактную идею, которую мы привыкли называть Смертью?
Ориентиры, да, мы хотим, чтобы иракское правительство делало то, что покажет прогресс. Но сказать, что американские войска собираются уйти, что бы ни происходило на земле, — значит капитулировать. Другого слова для этого нет.
В Дне патриота нет ни скрытой повестки, ни политической повестки дня. Единственная политика, о которой мы действительно говорили, была политика сообщества, политика социальной любви.
Я провел большую часть своей карьеры в бизнесе, не произнося слова «женщина». Потому что, если вы произносите слово «женщина» в контексте бизнеса, а часто и в контексте политики, человек с другой стороны стола думает, что вы собираетесь подать на него в суд или потребовать особого отношения, верно?
Я пишу художественную критику, и одна вещь, которая мне ясна, это то, что политика модна в американском художественном мире так, как, возможно, не в американской художественной литературе. Ваше произведение искусства становится модным в тот момент, когда оно имеет какой-то политический комментарий. Я думаю, что в этом есть свои опасности — уравнивание моды, политики и искусства проблематично по очевидным причинам. Тем не менее, представление о политике как об обязательном порядке в мире художественной литературы почти немыслимо. В художественной литературе в Америке на данный момент куда более распространено бегство в прихоти, чем в политику.
Например, очень немногие люди могут говорить о природе сколько-нибудь правдиво. Они так или иначе переступают ее скромность и не оказывают ей милости. Они не говорят ей доброго слова. Большинство лучше плачет, чем говорит, и вы можете получить от них больше естественности, ущипнув их, чем обращаясь к ним. Угрюмость, с которой дровосек говорит о своем лесу, обращаясь с ним так же равнодушно, как со своим топором, лучше, чем сладкоречивый энтузиазм любителя природы. Лучше, чтобы первоцвет у края реки был желтым первоцветом, и ничего более, чем чем-то меньшим.
Большинству людей, вовлеченных в борьбу, кажется, что что-то не так, когда они видят, что на их стороне больше людей страдает, чем на другой стороне. Они привыкли читать это как указание на поражение, и от них требуется полная душевная перестройка. В новых условиях борьбы победа не имеет ничего общего с тем, что они могут наказать больше, чем взять (как раз наоборот); победа не имеет ничего общего с тем, что они вообще могут наказать другого; это связано просто с возможностью, наконец, сделать другой ход... Дело не в мести; изменение есть.
Элиты неизбежны в политике. Так будет работать политика. Вопрос в том, являются ли ваши элиты ответственными, общественными? Думают ли они об интересах других, а не только о себе? А история западной политики с начала века такова: по мере того как элиты становятся более обособленными, более эгоистичными, поскольку они оставляют позади свое население и не думают о нем, они дискредитируют себя. И люди ищут альтернативы. Но альтернатива хуже. Эти правила игры защищают всех нас. И они дороже почти любого политического исхода.
Давайте проясним одну вещь: корпоративные СМИ в Америке больше не занимаются журналистикой. Они представляют особый политический интерес, ничем не отличающийся от любого лоббиста или другого финансового учреждения с общей политической повесткой дня, и повестка дня не для вас, а для них самих.
Люди, говорящие о политике, обычно начинают с задницы, заканчивая задом наперед, в том смысле, что они думают, что у вас есть политическая повестка дня, а затем вы подгоняете свою работу под эту форму для печенья. Все наоборот. Работают простым наблюдением, всматриваясь в вещи. Обычно это называется прозрением, и из него вырастает ваше видение, а не то, что вы сначала имеете представление, а затем раздавливаете все, чтобы подогнать его под себя. Я не заинтересован в том, чтобы отрезать ноги своим персонажам или растягивать их, чтобы они соответствовали моим определенным политическим взглядам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!