Цитата Димитара Бербатова

Половине людей я могу нравиться, другой половине нет. Но на протяжении всей своей жизни я возлагал на себя большие надежды, поэтому я просто пытаюсь превратить неверующих в верующих.
Наша жизнь наполовину естественная, наполовину технологическая. Половинка - это хорошо. Нельзя отрицать, что высокие технологии — это прогресс. Нам это нужно для работы. Но если вы производите только высокие технологии, вы ведете войну. Таким образом, мы должны иметь сильный человеческий фактор, чтобы сохранять скромность и естественную жизнь.
В мире есть верующие и неверующие. Для всех вас, неверующих, у меня есть кое-что сказать вам... никогда не недооценивайте сердце чемпиона.
Возможно, мне придется подождать. Я никогда не сдамся. Думаю, наполовину время, а наполовину удача. Где бы ты ни был, когда бы это ни было правильно, ты появишься из ниоткуда и войдешь в мою жизнь.
Другие люди, возможно, не возлагали на меня больших надежд... но я возлагал на себя большие надежды.
есть неверующие, делают верующих и истинно верующих!
Представьте группу людей, живущих в одном здании. Половина из них думает, что это гостиница, другая половина думает, что это тюрьма. Те, кто думает, что это гостиница, могут счесть ее совершенно невыносимой, а те, кто думает, что это тюрьма, могут решить, что она действительно удивительно удобна. Так что то, что кажется уродливым учением, в конце концов утешает и укрепляет вас. Люди, которые пытаются придерживаться оптимистического взгляда на этот мир, станут пессимистами: люди, которые смотрят на него довольно сурово, станут оптимистами.
Половина людей в мире думают, что метафоры их религиозных традиций, например, являются фактами. А другая половина утверждает, что это вовсе не факты. В результате у нас есть люди, считающие себя верующими, потому что они принимают метафоры как факты, и есть люди, которые причисляют себя к атеистам, потому что считают религиозные метафоры ложью.
Что я на самом деле думал пятнадцать лет назад? Будучи неверующим, я чувствовал себя виноватым среди всех этих верующих. А так как мне казалось, что они правы, то я решил поверить, как решишься принять аспирин: это не больно и может поправиться.
Интересно, не слишком ли я отдаюсь писательству: я всегда наполовину там, где я есть; другая половина подпитывает печь, разжигая тепло творчества. Я занимаюсь с кем-то любовью, но в то же время я замечаю, как эта грациозная рука на моем животе могла бы вписаться в воспоминание о сирени в Альбукерке в 1974 году.
Это высокая христианская привилегия молиться друг за друга в каждой поместной церкви, а затем и за других верующих по всему миру. Как христианский служитель, я не имею права проповедовать людям, за которых не молился. Это мое твердое убеждение.
Если бы Г. П. Лавкрафт и Г. Л. Менкен когда-либо сотрудничали, они могли бы придумать что-то вроде «Грани разумного». Это порадует мыслителей — и возмутит истинно верующих — всех мастей.
В первой половине старшей школы у меня была девушка, а во второй половине я познакомился с этими парнями, которые просто обкуривались и джемовали. К тому времени я уже увлёкся готизмом, но всё ещё думал о себе как об Иане Кертисе или что-то в этом роде.
Мне сказали, что он был создан — буквально создан — только для меня, как моя «идеальная вторая половинка». Позвольте мне сказать вам, что если Дилан был моей идеальной второй половиной, то мне нужно было серьезно взглянуть на мою первую половину.
Почему вы не можете использовать Силу, чтобы она работала на Право? Я знаю, это звучит абсурдно, но я имею в виду, что вы не можете просто сказать, что такой вещи не существует. Сила есть, в плохой половине людей, и ею нельзя пренебрегать. Вы не можете вырезать это, но вы могли бы направить его, если вы понимаете, что я имею в виду, так, чтобы это было полезно, а не плохо.
Половину моей жизни люди пялились на меня, потому что они думали, что я смешно выгляжу и уродлив. Другую половину моей жизни люди пялились на меня, потому что они думали, что я очарователен. Все нейтрализует. Это скорее заявление об обществе и о том, насколько оно странное.
Мое единственное желание состоит в том, чтобы превратить друзей Бога в друзей человека, верующих в мыслителей, приверженцев молитвы в преданных труду, кандидатов на будущую жизнь в студентов мира, христиан, которые, по их собственному признанию и восприятию, наполовину животные, наполовину ангела в лицах, в целых лицах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!