Цитата Дины Марии Мерлок Крейк

Да упокоится Бог, маленькие дети; пусть ничего вас не пугает, Ибо Иисус Христос, ваш Спаситель, родился в эту счастливую ночь; Вдоль холмов Галилеи лежали белые глыбы спящие, Когда Христос, дитя Назарета, родился в день Рождества.
Упокой господь, господа весельчаки, Пусть ничто вас не тревожит, Ибо Иисус Христос, наш Спаситель, Родился в этот день, Чтобы спасти всех нас от власти сатаны, Когда мы заблудились. О весть утешения и радости! Ибо Иисус Христос, наш Спаситель, Родился в день Рождества.
Апостол Петр, проповедуя в день Пятидесятницы воскресшего Спасителя, говорит: «Господом и Христом соделал Бог того же Иисуса, Которого вы распяли». И Он говорит о Нем как о Помазаннике, вознесенном одесную Бога. Евангелие есть Евангелие о Воскресшем Христе. Не было бы Евангелия для грешников, если бы Христос не воскрес. Поэтому апостол говорит: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших».
У нас есть только один Спаситель; и этот единственный Спаситель есть Иисус Христос, наш Господь. Ничто из того, чем мы являемся, и все, что мы можем сделать, ни в малейшей степени не входит в основу нашего принятия Богом. Иисус сделал все это.
Если ты принял Христа, твои грехи смылись, и ты возродился в новую жизнь через веру в Богочеловека Иисуса Христа, пришедшего спасти этот мир.
Слово Божье очень важно для Рождества. Ибо у нас родился ребенок, и нам следует помнить о том, как произошло удивительное путешествие Христа.
В чем мы ошибаемся, так это в том, что приносим готовое представление о Боге, откуда бы мы ни узнали его, а затем пытаемся подогнать Иисуса Христа под это представление о Боге. Но если мы серьезно относимся к идее откровения Бога во Христе, то мы должны быть готовы к тому, чтобы наше понимание Бога было исправлено и даже революционизировано тем, что мы узнаем в Иисусе Христе.
Вся жизнь Христа была непрерывным страданием; другие умирают мучениками, но Христос родился мучеником. Он нашел Голгофу даже в Вифлееме, где родился; ибо тогда для его нежности соломинки были почти такими же острыми, как шипы после, и ясли были такими же беспокойными сначала, как и его крест, наконец. Его рождение и его смерть были лишь одним непрерывным действием, а его Рождество и его Страстная пятница — всего лишь вечер и утро одного и того же дня. И как даже его рождение есть его смерть, так всякое действие и прохождение, являющее нам Христа, есть его рождение, ибо Богоявление есть явление.
Христос Вифлеема есть Христос Галилейский, есть Христос Распятия, есть Христос Воскресения, есть Христос Евхаристии
Я не принимаю тот факт, что условия, которые мешают людям достичь своей вечной судьбы, были рождены в них без какой-либо способности контролировать. Это противоречит Плану спасения и справедливости и милости Бога. Это противоречит всему учению Евангелия Иисуса Христа, которое выражает истину о том, что благодаря силе и милости Иисуса Христа у нас будет сила сделать все. Это включает сопротивление искушению. Это включает в себя работу с вещами, с которыми мы родились, в том числе увечьями, умственными или физическими недостатками.
Постоянное прямое действие Святого Духа на тех, кто призван быть детьми Божьими, фактически подразумевает расширяющийся процесс воплощения. Христос, сын, рожденный от Бога, является первенцем, за которым следует все возрастающее число младших братьев и сестер. Однако нет ни рожденных от Святого Духа, ни рожденных от девы. . . . Их низкое происхождение (возможно, от млекопитающих) не мешает им вступить в близкое родство с Богом как своим отцом и Христом как своим братом.
Если вы не станете как маленькие дети, если вы не сможете проснуться в свой пятидесятый день рождения с тем же устремленным в будущее волнением и интересом к жизни, которыми вы наслаждались, когда вам было пять лет, «вы не можете войти в Царство Божье». Нужно не только ежедневно умирать, но каждый день мы должны рождаться заново.
Каждый человек, который исповедует, что Христос Иисус есть Господь, кается в своих грехах и отдает свое сердце Богу, является чадом Божьим и принадлежит Ему. И во Христе мы праведны перед Богом, мы Его праведность, и в нас есть сила Христа, чтобы жить праведно.
Жизнь не идеальна, и именно в таком мире появился Иисус. Он родился во дворце не в идеальный день. Он родился посреди ночи во время налогового сезона у незамужней пары в конюшне или в пещере на овечьем поле. Это был Божий способ показать нам, что нет ничего совершенного. Жизнь хаотична. Это грязно. Это то, во что вступал Иисус.
Великое дело быть чадом Божьим и сонаследником Иисуса Христа. Если это ваша привилегия, вы познаете участие в страданиях Христа.
Вы рождены сверхъестественным образом через веру, по благодати Божией, в царство правды; но ты родился младенцем, вот и все; и если вы сделаете какой-либо прогресс с этого момента, то это должно быть трудом, жертвой, применением христианских добродетелей, доброжелательностью, самоотречением, сопротивлением противнику, доблестной борьбой за Бога и против греха; и ни на каком другом основании я не уполномочен давать вам надежду, что вы сможете возмужать во Христе Иисусе.
Я не как ребенок верю и исповедую Иисуса Христа. Моя осанна рождена горнилом сомнения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!