Цитата Дион Форчун

Движущие силы вселенной, каркас, на котором она построена во всех своих частях, принадлежат к другой фазе проявления, чем наш физический план, имеют другие измерения, чем те три, к которым мы привыкли, и воспринимаются другими модусами сознания. чем те, к которым мы привыкли.
Искусство есть именно то состояние, которое имеет место, когда после всякого анализа и разложения на части остается «качество», которое есть нечто большее, чем сумма этих частей, которое не могло бы существовать ни в какой другой форме и которое не может быть уловлено. или удерживается, или содержится.
Наши возможности счастья уже ограничены нашей конституцией. Несчастье гораздо легче пережить. Нам грозит страдание с трех сторон: от нашего собственного тела, обреченного на разложение и разложение и не могущего обойтись даже без боли и беспокойства как предупредительных сигналов; от внешнего мира, который может бушевать против нас с подавляющими и беспощадными разрушительными силами; и, наконец, от наших отношений к другим мужчинам. Страдание, которое исходит из этого последнего источника, возможно, более болезненно для нас, чем любое другое.
... Однако есть и другой метод, отличный от революции, метод естественной эволюции или, вернее, интеллектуальный метод со всеми его способами образования и воспитания.
Хотя тебе суждено прожить три тысячи лет и еще столько же мириадов, но помни, что ни один человек не теряет иной жизни, кроме той, которой живет, и не живет иначе, чем ту, которую теряет.
Если бы было возможно перенести методы физической или биологической науки непосредственно на изучение человека, перенос был бы давно осуществлен... Мы потерпели неудачу не из-за отсутствия гипотез, отождествляющих человека с остальной вселенной, но из-за отсутствия гипотезы (за исключением анимизма), которая предусматривает своеобразное расхождение человека ... Позвольте мне теперь высказать свое мнение о том, что особый фактор в человеке, который запрещает нам объяснять его действия на обычном плане биологии, является узкоспециализированным и неустойчивый биологический комплекс, и что этим фактором является не что иное, как язык.
(нет) другого средства убежать от своего сознания, кроме как отрицать его, смотреть на него как на органическую болезнь земного разума — болезнь, которую мы должны попытаться вылечить действием, которое должно казаться нам действием насильственного. и преднамеренное безумие, но которое, с другой стороны нашей внешности, вероятно, является действием здоровья. («О бессмертии»)
Ибо Яблоко само по себе есть маленькая Вселенная; Семя, более горячее, чем другие его части, есть его Солнце, которое распространяет вокруг себя то природное Тепло, которое сохраняет его Сферу. А в Луковице Зародыш есть маленькое Солнце того маленького Мира, которое оживляет и питает растительную Соль. этой маленькой массы.
Прирученная, сексуальность остается одной из демонических сил в человеческом сознании, подталкивая нас в промежутки времени, близкие к запретным и опасным желаниям, которые варьируются от импульса к внезапному произвольному насилию над другим человеком до сладострастного стремления к угасанию собственного влечения. сознания, для самой смерти. Даже на уровне простых физических ощущений и настроения занятия любовью, несомненно, напоминают эпилептический припадок не меньше, если не больше, чем прием пищи или разговор с кем-то.
Разделы математики столь же разнообразны, как и науки, которым они принадлежат, и каждому предмету физических исследований соответствует своя математика. Каждой форме материального проявления соответствует соответствующая форма человеческого мышления, так что диапазон мыслительных возможностей человеческого разума столь же широк, как и физическая вселенная, в которой он мыслит.
Суть дела такова: всякое впечатление, пришедшее извне, будь то фраза, которую мы слышим, объект видения или испаряющееся в носу миазм, как только проникает в наше сознание, как оно оформляется в какой-то определенной форме. направлении или другом, устанавливая связь с уже имеющимися другими материалами и, наконец, производя то, что мы называем нашей реакцией. Конкретные связи, в которые он вступает, определяются нашим прошлым опытом и «ассоциациями» с ним настоящего впечатления.
Этот мир, эта вселенная, которую ощущают наши чувства или мыслит наш ум, есть, так сказать, всего лишь один атом Бесконечного, спроецированный на план сознания; и внутри этого узкого предела, определяемого сетью сознания, работает наш разум, а не за его пределами. Следовательно, должен быть какой-то другой инструмент, чтобы вывести нас за пределы, и этот инструмент называется вдохновением.
Это хороший мир. Нам не нужно одобрять ни все элементы в нем, ни всех отдельных лиц в нем; но сам мир, который больше, чем его части или индивидуумы; который имеет душу, дух, коренное отношение к каждому из нас более глубокое, чем все другие отношения, — это дружественный мир.
Разум не может желать для человека иного состояния, кроме такого, при котором не только каждый индивидуум пользуется самой абсолютной, неограниченной свободой развития себя из самого себя, в истинную индивидуальность, но при котором и физическая природа не нуждается в ином оформлении человеком. руки, чем то, что дается ей добровольно каждым индивидуумом, в соответствии с мерой его потребностей и его склонностей, ограниченных только пределами его энергии и его прав.
Я люблю мир и хочу, чтобы мы преподали миру еще один полезный урок, показав ему другие способы наказания за обиды, кроме войны, которая является таким же наказанием как для карающего, так и для страдающего.
Дальнейшие пределы нашего бытия погружаются, мне кажется, в совсем иное измерение бытия из чувственного и только постижимого мира. Назовите его мистической областью или сверхъестественной областью, как вы выберете. Поскольку наши идеальные импульсы берут начало в этой области (а большинство из них действительно возникают в ней, поскольку мы обнаруживаем, что они овладевают нами таким образом, который мы не можем ясно объяснить), мы принадлежим ей в более интимном смысле, чем то, в котором мы мы принадлежим зримому миру, ибо в самом сокровенном смысле мы принадлежим всему, чему принадлежат наши идеалы.
Не может быть никакого другого критерия, никакого другого эталона, кроме золота. Да, золото, которое никогда не меняется, из которого можно выплавлять слитки, слитки, монеты, которое не имеет национальности и которое навсегда и повсеместно признано неизменной фидуциарной ценностью par excellence.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!