Цитата Дипака Чопры

Хотя мы думаем о них как о необычных, чудеса также проносятся через наше сознание каждый день. Мы можем замечать их или игнорировать, не подозревая, что наши судьбы могут висеть на волоске. Настройтесь на присутствие чудес, и в одно мгновение жизнь может превратиться в ослепительный опыт, более чудесный и захватывающий, чем мы могли себе представить. Проигнорируйте это, и возможность уйдет навсегда.
Настройтесь на присутствие чудес, и в одно мгновение жизнь может превратиться в ослепительный опыт, более чудесный и захватывающий, чем мы могли себе представить.
Когда мы игнорируем проституированного ребенка, мы на самом деле помогаем ему издеваться над ним. Когда мы игнорируем вдову и сироту в их горе, мы на самом деле усугубляем их боль. Когда мы игнорируем раба, который остается в плену, это мы заманиваем его в ловушку. Когда мы забываем о беженцах, на самом деле это мы их вытесняем. Когда мы решаем не помогать бедным и нуждающимся, мы на самом деле грабим их. Возможно, единственное справедливое утверждение состоит в том, что, отказываясь от чужой жизни, мы на самом деле отказываемся от своей собственной.
Религиозный натуралист снабжен рассказами о естественном возникновении, которые, на мой взгляд, гораздо более волшебны, чем традиционные чудеса. Возникновение присуще всему живому, позволяя нашей тоске по сверхъестественным чудесам слиться с нашей радостью от бесчисленных чудес, которые нас окружают.
Интеллигенция (кроме ученых) теряет всякую связь и всякое влияние почти на все человечество. Наших самых уважаемых поэтов и критиков читают наши самые уважаемые критики и поэты (которым они обычно не очень нравятся), и никто другой не обращает на это никакого внимания. Все большее число высокограмотных людей просто игнорирует то, что делают «высоколобые». Им это ничего не говорит. В свою очередь Высокобровы игнорируют и оскорбляют их.
Мы, современные люди, думаем о чудесах как о приостановке естественного порядка, но Иисус подразумевал под ними восстановление естественного порядка. Библия говорит нам, что изначально Бог не создавал в мире болезней, голода и смерти. Иисус пришел, чтобы искупить то, что неправильно, и исцелить мир, где он сломлен. Его чудеса — это не только доказательства того, что он обладает силой, но и прекрасное предвкушение того, что он собирается делать с этой силой. Чудеса Иисуса — это не просто вызов нашему разуму, но обещание нашим сердцам, что мир, которого мы все хотим, грядет.
Чудеса подобны свечам, которые горят до восхода солнца, а потом гаснут. Поэтому меня забавляет, когда я слышу, как секты и церкви говорят о наличии доказательств Божественной власти, потому что они совершают чудеса. Чудеса в наше время подобны свечам на улице в полдень. Мы не хотим чудес. Они должны учить людей, как самим узнавать истины; и после того, как они усвоили это, они нуждаются в них не более, чем здоровый человек нуждается в посохе или взрослый ребенок нуждается в ходунках.
Я полностью доверяю судьбе, и я верю, и я доверяю вере. На самом деле у меня есть невероятная модель того, что я считаю полноценными чудесами. Очень странные вещи, которые произошли в моей жизни, и они были продиктованы многими вещами, которые я сделал. Это намного больше, чем даже то, что вы называете окончательным синхронным паттерном. Это как чудеса, и я верю в них.
Вокруг нас жизнь взрывается чудесами — стакан воды, лучик солнца, листик, гусеница, цветок, смех, капли дождя. Если вы живете в осознанности, легко увидеть чудеса повсюду. Каждый человек — это множество чудес. Глаза, которые видят тысячи цветов, форм и форм; уши, которые слышат полет пчелы или раскат грома; мозг, который обдумывает пылинку так же легко, как и весь космос; сердце, которое бьется в ритме с сердцебиением всех существ. Когда мы устаем и чувствуем себя обескураженными ежедневными жизненными трудностями, мы можем не замечать этих чудес, но они всегда рядом.
Может ли быть так, что токсичные мимики токсичны, потому что они игнорируют ответственность, игнорируют отношения, игнорируют присутствие, подменяют контроль текучестью и выбором?
Это ложь, что наш гнев оправдывает наше стремление причинить боль или игнорировать наших антагонистов. Мы должны прощать, чтобы получить прощение. Ждать, пока они раскаются, прежде чем прощать и каяться, значит позволить им выбрать для нас отсрочку, которая может стоить нам счастья здесь и в будущем.
Когда я приехал в Нью-Йорк в 1970-х годах, не было более глубокого и волнующего опыта, чем MoMA, почти идеальный образец модернистского самовыражения 20-го века, существующий в удивительном балансе — скромно, функционально, элегантно — с необыкновенным искусством, которое он содержал. . Это место изменило мою жизнь. Я преображалась с каждым посещением.
Чудеса и ангелы — часть нашей жизни, так что предугадывайте их и настраивайтесь на них своим спокойным разумом.
Весь мир ищет чудес. Каждый день умирает от желания увидеть чудеса. Но может ли быть какое-либо чудо Более сложное, более просветляющее И более полное, Чем видеть и чувствовать бесконечную Красоту моего Возлюбленного Всевышнего Внутри этого более крошечного, чем самое крошечное сердце Благодарности?
В Нью-Йорке или Бостоне больше людей, которых нужно игнорировать, чем в Милуоки, но я бы все равно их игнорировал, наверное.
Хотя наша невнимательность может способствовать нашему отсутствию полного благополучия, у нас также есть возможность выбрать позитивное поведение и реакцию. В этом выборе мы меняем каждый наш жизненный опыт!
Я верю, что начинаю постигать природу чудес! Ибо было бы это чудом, если бы для этого была какая-то причина? Чудеса не имеют ничего общего с разумом. Чудеса противоречат здравому смыслу, они поражают человеческие пустыни, спасают и спасают, где хотят. Если бы они имели смысл, они не были бы чудесами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!