Цитата Дипака Чопры

Когда мы развиваем благоговение перед едой и присущим ей чудом преображения, уже простой акт еды создает ритуал празднования. — © Дипак Чопра
Когда мы развиваем благоговение перед едой и присущим ей чудом преображения, уже простой акт еды создает ритуал празднования.
Люди нашего времени теряют силу празднования. Вместо того, чтобы праздновать, мы стремимся развлечься или развлечься. Празднование – это активное состояние, акт выражения благоговения или признательности. Быть развлеченным — это пассивное состояние — это значит получать удовольствие от забавного действия или зрелища… Празднование — это конфронтация, уделяющая внимание трансцендентному смыслу своих действий. Источник: Мудрость Хешеля.
Любой ритуал — это возможность преображения. Чтобы провести ритуал, вы должны быть готовы каким-то образом преобразиться. Внутренняя готовность — вот что делает ритуал живым и сильным. Если вы не хотите, чтобы ритуал изменил вас, не делайте этого.
Я простой деревенщина. Я не люблю есть современную промышленную еду быстрого приготовления. Я вырос на домашней еде. Поэтому, когда я путешествую за границу, например, когда я недавно получил шестимесячную писательскую стипендию в Айове в США, я люблю готовить себе еду.
Я считаю, что есть простую пищу в здоровом теле с чистой совестью гораздо приятнее и бесконечно более удовлетворительно, чем есть декадентскую пищу, которая делает вас и ваш мир больными.
Еда и еда, и этот ритуал сбора за столом — такая часть детства, и это был такой странный момент. Я нервничала, когда смотрела, как моя мама готовит для нас, а потом не ела вместе с нами.
Но откуда взялось это почитание деторождения? Я пропустил ту встречу. Роды — это прекрасно, роды — это чудо. Неправильный. Это не больше чуда, чем есть еду и какашка выходит из твоей задницы.
Еда может стать такой точкой беспокойства — не потому, что это еда, а просто потому, что у вас есть тревога. Так развиваются расстройства пищевого поведения.
Трауру присуще празднование. Скорбь без празднования или какой-либо формы принятия оставляет вас в тупике.
Создание танцев — это акт прогресса; это акт роста, акт музыки, акт обучения, акт празднования, акт радости.
Подумайте о волшебстве этой сравнительно небольшой ноги, на которой держится весь ваш вес. Это чудо, и танец — это торжество этого чуда.
Роды - это не больше чудо, чем поедание еды и какашки из задницы.
Еда — это сельскохозяйственный акт. Еда завершает ежегодную драму продовольственной экономики, которая начинается с посадки и рождения. Однако большинство едоков уже не осознают, что это правда. Возможно, они думают о еде как о сельскохозяйственном продукте, но не считают себя участниками сельского хозяйства. Они считают себя «потребителями».
Таким образом, магия — это не метод, а язык; это неотъемлемая часть того великого феномена, ритуала, который является языком религии. Ритуал — это символическое преобразование опыта, которое никакое другое средство не может адекватно выразить.
В иудаизме почти каждый ритуал подразумевает либо еду, либо ее отсутствие. Йом-Кипур, например, — это отсутствие еды. Отчасти это Талмуд, отчасти обычай. Так много в иудаизме было связано с диетическими законами. Так что все, что вы ели, — само действие — было частью религии.
Совместная трапеза превращает прием пищи из механического процесса подпитки тела в ритуал семьи и сообщества, из простой биологии животных в культурный акт.
Так ваша жизнь становится жизненным праздником, ваши отношения становятся праздником. Что бы вы ни делали, каждое мгновение — это праздник. Вы едите, и еда становится праздником; вы принимаете ванну, и купание становится праздником; вы говорите, и разговор становится праздником; отношения становятся праздником. Ваша внешняя жизнь становится праздничной, в ней нет печали. Как грусть может существовать с тишиной?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!