Цитата Дипака Чопры
Мы должны выйти за пределы интеллекта и найти прибежище в чистом разуме, который есть дух и движение.
Связанные цитаты
Все, как обычно, парадоксально. Я должен использовать свой интеллект, чтобы писать книги, но я пишу такие книги, чтобы попытаться запечатлеть проблески вещей, находящихся по ту сторону интеллекта. Мы не обходимся и не отбрасываем интеллект, но мы должны пройти через него и за его пределы.
Если духовная наука должна сделать для духа то же, что естествознание сделало для природы, она должна исследовать совершенно иначе, чем последняя. Он должен найти пути и средства проникновения в сферу духовного, в область, которая не может быть ни воспринята внешними физическими чувствами, ни постигнута интеллектом, связанным с мозгом.
Над мыслью стоит интеллект, который все еще ищет: он ходит по сторонам, высматривает то тут, то там, подбирает и роняет. Но над ищущим разумом стоит другой разум, который не ищет, но пребывает в своем чистом, простом бытии, охваченном этим светом.
Феминизм — это революционное движение, отличное от движения классовой борьбы, пролетарского движения, но движение, которое должно быть левым. Под этим я подразумеваю крайне левое движение, стремящееся ниспровергнуть все общество.
То, что вы называете разумом, и то, что вы называете Творцом, не отличаются друг от друга. Творец — это чистый разум, разум за пределами логики.
Так и с нашим собственным прошлым. Напрасно пытаться вернуть его: все усилия нашего интеллекта должны оказаться тщетными. Прошлое спрятано где-то вне царства, вне досягаемости интеллекта, в каком-то материальном объекте (в ощущении, которое этот материальный объект дает нам), о котором мы не имеем ни малейшего представления. И от случая зависит, наткнемся ли мы на этот предмет прежде, чем нам самим придется умереть.
За пределами этого мира и за пределами всех других миров есть всесовершенный свет. Это чистый разум, экстаз, покой и счастье. Это свет, который сияет за пределами тьмы, времени, пространства и измерения.
Когда сердце человека право с Богом, таинственные высказывания Библии являются для него духом и жизнью. Духовная истина постижима только чистому сердцу, а не острому уму. Дело не в глубине ума, а в чистоте сердца.
Область, принадлежащая чистому интеллекту, стеснена: воображение старается расширить свои территории, дать ему место. Она пересекает границы, ища новые земли, в которые она может направить своего усердного брата. Воображение — это свет, освобождающий от тьмы глаза понимания. Новалис говорит: «Воображение — это материал интеллекта», то есть материал, на котором работает интеллект.
Мы должны выйти к Чистой Жизни, Чистой Истине, Чистой Любви, и это определение Бога. Он — конечная цель жизни; от Него мы пришли, и в Нем одном мы находим наш покой.
Движение должно выйти за рамки своих лидеров
Далеко за пределами твоего разума, далеко за пределами твоего понимания лежат неисчерпаемые знания и богатство, сила и могущество, покой и радость. Не используйте свой интеллект, чтобы найти ответы для Бога и его проявлений. Все есть Бог.
Язык — это душа интеллекта, а чтение — важнейший процесс, с помощью которого этот интеллект культивируется за пределами обыденного опыта повседневной жизни.
В Шавасане или в медитации свет глаз направляется к лотосу сердца, так что место разума головы соприкасается с местонахождением разума сердца, которое называется умом. Так человек переходит от индивидуального состояния сознания к универсальному состоянию сознания. Это слияние интеллекта мозга с интеллектом души.
Мы верим, что ценность человека — как, в конечном счете, и всякой твари — заключается не в простом интеллекте, а в духе: в способности отражать то, что за неимением более точного слова мы предпочитаем называть «божественным», т. е. то, что истинно и прекрасно вне всякого проявления, то, что остается вневременным (и, следовательно, неизменным) во всех изменениях.
Я серьезно и с большим усердием искал ту добрую и высокую добродетель, с помощью которой человек может приблизиться к Богу ... и, насколько позволял мой разум, я нахожу эту высокую добродетель чистой незаинтересованностью, то есть непривязанностью к творениям. Наш Господь сказал Марфе: «Unum est necessarium», то есть; чтобы быть безмятежным и чистым, необходимо одно, и это незаинтересованность.
Связанные авторы
Кэндес Гингрич-Джонс Цитаты
американский
Оратор
Дэйв Рэмси Цитаты
американский
Оратор
Цитаты Экхарта Толле
Немецкий
Оратор
Джеймс Артур Рэй Цитаты
американский
Оратор
Джордан Белфорт Цитаты
американский
Оратор
Джадсон Лейппли Цитаты
американский
Оратор
Цитаты Леса Брауна
американский
Оратор
Цитаты Маршалла Сильвера
американский
Оратор
Мэтью Келли Цитаты
Английский
Оратор
Сэм Коуторн Цитаты
австралийский
Оратор
Цитаты Стива Риццо
американский
Оратор
Цитаты Тони Роббинса
американский
Оратор