Цитата Дитера Ф. Ухтдорфа

Помните: в конечном итоге милостивые обретают милость. — © Дитер Ф. Ухтдорф
Помните: в конце концов милостивые помилуются.
Стало быть, брат твой грешник? Затем покройте его грех и помолитесь за него. Обнародуешь ли ты его грехи, то воистину ты не чадо твоего милосердного Отца; ибо иначе ты был бы также, как он, милосердным. Совершенно верно, что мы не можем проявить такую ​​же великую милость к ближнему, как Бог к нам; но истинная работа дьявола заключается в том, что мы делаем прямо противоположное милосердию, что является верным признаком того, что в нас нет ни крупицы милосердия.
Ибо есть три способа совершения дела милосердия: милостивое слово, прощение и утешение; во-вторых, если не можешь предложить ни слова, то молись — это тоже милость; и в-третьих, дела милосердия. И когда придет Последний День, мы будем судимы по этому и на этом основании получим вечный приговор.
Призовите Милосердие Бога, и, как молоко не возвращается к вымени, не возвращайтесь к своим проступкам». «Имейте сострадание к себе и к другим, и вам будет даровано Бесконечное Сострадание». «Во имя Аллаха Всемилостивого, Все Сострадательные, даруй мне Милость, которая избавит меня от нужды в милости кого-либо, кроме Тебя.
Мужество есть не просто одна из добродетелей, а форма всякой добродетели в точке испытания, то есть в точке высшей реальности. Целомудрие, честность или милосердие, уступающие опасности, будут целомудренными, честными или милосердными только при определенных условиях. Пилат был милостив, пока это не стало рискованным.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Пусть всегда будет с тобою перевес милосердия, хотя бы ты и не ощущал в себе такого милосердия, какое имеет Бог к миру... Жестокое и беспощадное сердце никогда не очищается. Милосердный есть врачеватель своей души, потому что как бы сильным ветром из сердца прогоняет мрак страстей.
Ветер дует; те суда, на которых развернуты паруса, ловят его и идут вперед своим путем, а те, на которых паруса спущены, не ловят ветра. Виноват ли в этом ветер? Вина ли милосердного Отца, чей ветер милосердия дует непрестанно, день и ночь, чье милосердие не знает тления, вина Его в том, что одни из нас счастливы, а другие несчастны? Мы сами делаем свою судьбу. Его солнце светит как для слабых, так и для сильных. Его ветер дует как для святого, так и для грешника. Он Господь всего, Отец всего, милосердный и беспристрастный.
Когда Иисус умер на кресте, милость Божья не стала больше. Оно не могло стать больше, ибо оно уже было бесконечным. У нас возникает странное представление о том, что Бог проявляет милость, потому что Иисус умер. Нет, Иисус умер, потому что Бог проявляет милость. Это милость Божья дала нам Голгофу, а не Голгофа дала нам милость. Если бы Бог не был милостив, не было бы ни воплощения, ни младенца в яслях, ни человека на кресте, ни открытого гроба.
Милосердие является самой основой жизни Церкви ... Само доверие к Церкви проявляется в том, как она проявляет милосердную и сострадательную любовь ... Милосердие - это сила, которая пробуждает нас к новой жизни и вселяет в нас мужество смотреть в будущее с надеждой.
Не будь милосердным, но будь справедливым, ибо милосердие даруется виновному преступнику, а правосудие есть все, что требуется невиновному.
Представление о том, что христианский бог справедлив, прямо противоречит идее о том, что христианский бог милосерден. Совершенная справедливость и всякое милосердие необходимо находятся в прямом противоречии, ибо милосердие есть приостановление справедливости.
Сущность справедливости — милосердие. Заставить ребенка страдать за проступок — значит проявить к нему милосердие. Нет никакой пощады в том, чтобы позволить ребенку иметь собственную волю, стремглав бросаясь к гибели с кусочками во рту. Нет милосердия ни к обществу, ни к преступнику, если зло не подавляется, а право не отстаивается. Мы причиняем вред преступнику, который приходит, чтобы принять свою верную гибель перед судом, если мы не заставляем его чувствовать, что он поступил неправильно. Мы можем доставить его тело из тюрьмы, но не за счет правосудия и не во вред ему.
Нет лучшего правила для проверки доктрины, чем вопрос: милостиво оно или безжалостно? Если его характер — милосердие, то он имеет образ Иисуса, Который есть путь, истина и жизнь.
Тот, кто испытывает сострадание к жестоким, в конце концов обречен быть жестоким к милосердным.
Очень удобно верить в бесконечное милосердие Божие, когда чувствуешь нужду в милосердии, но помни и его бесконечную справедливость.
Божья милость к нам является мотивом для проявления милосердия к другим. Помните, вас никогда не попросят простить кого-то больше, чем Бог простил вас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!