Цитата Дитера Ф. Ухтдорфа

В этих простых словах, Господи, не я ли это? лежит начало мудрости и путь к личному обращению и устойчивым изменениям. — © Дитер Ф. Ухтдорф
В этих простых словах, Господи, это я? лежит начало мудрости и путь к личному обращению и прочным изменениям.
Этот страх Господень и есть начало мудрости. Это сознание греха есть прямой путь к небу.
Мудрость заключается не в неизменности и не в изменении, а в диалектике между ними. Постоянные приходы и уходы: мудрость заключается в сиюминутности.
Ложь может быть вербальной или невербальной, добросердечной или корыстной, коварной или нахальной; они могут быть ложью бездействия или ложью действия; это может быть ложь, которая подрывает национальную безопасность, или ложь, которая заставляет ребенка чувствовать себя лучше. И каждый тип может включать уникальный нейронный путь.
Страх Господень не начало мудрости. Это начало безумия.
В настоящий момент наш человеческий мир основан на страданиях и уничтожении миллионов нелюдей. Воспринять это и сделать что-то, чтобы изменить это в личном и общественном плане, означает изменить восприятие, сродни религиозному обращению. Ничто уже не может быть воспринято как прежде, потому что, как только вы признали ужас и боль других видов, вы, если только не будете сопротивляться обращению, всегда будете осознавать бесконечные перестановки страданий, которые поддерживают наше общество.
Для многих из нас обращение — это непрерывный процесс, а не разовое событие, являющееся результатом мощного или драматического опыта. Строка за строкой, поучение за поучением, постепенно и почти незаметно наши мотивы, наши мысли, наши слова и наши дела приходят в соответствие с волей Бога. Обращение к Господу требует как настойчивости, так и терпения.
Вот что означает Мудрость: измениться без малейшего усилия с вашей стороны, измениться, хотите верьте, хотите нет, просто пробудившись к реальности, которая не является словами, которая находится за пределами досягаемости слов. Если вам посчастливилось пробудиться таким образом, вы поймете, почему лучший язык — это тот, на котором не говорят, лучшее действие — это то, что не совершается, а лучшее изменение — это то, чего не хотят.
Меня интересует только то, чтобы узнать, если возможно, непреходящий смысл, заложенный во всех религиозных доктринах от начала до настоящего времени.
Страх Господень есть начало мудрости.
Жизнь духовной жизни требует изменения сердца, обращения. Такое обращение может быть отмечено внезапным внутренним изменением или может происходить в результате длительного и тихого процесса трансформации. Но это всегда включает в себя внутреннее переживание единства.
Мало того, что вдохновение от Господа компенсирует отсутствие фактов; оно также побуждает людей самодисциплиной подчиняться в своем личном поведении и в отношениях друг с другом самым высоким стандартам, которые они знают. Другими словами, он дает людям способность, которая отличает мудрость от знания.
Ключ к реальным и долгосрочным изменениям лежит где-то между тем, что вы знаете, и тем, что вы делаете. Это то, что вы думаете.
Сама Библия утверждает, что «начало мудрости — страх Господень».
Все старые традиции говорят нам, что к великой Цели есть более одного пути... . Самый короткий и легкий путь — это путь Любви. Это единственный путь, который открыт для всех, независимо от их личных условий или обстоятельств. Ибо каждого человека повсюду ждет истинное достижение через йогу Любви, ибо йога означает единение, и именно наше единение с Богом делает достижение возможным.
Что лежит в конце жизненного пути? Ответ прост: там ничего не лежит! Вот почему человечество должно изменить конец пути!
Слова должны подкрепляться действиями, если мы хотим, чтобы изменения стали устойчивыми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!