Цитата Дитриха Бонхёффера
Мы должны быть готовы позволить Богу прервать нас.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы должны быть готовы позволить Богу прервать нас... Мы не должны... предполагать, что наше расписание зависит от нас самих, но позволить ему быть устроенным Богом.
Мы должны быть готовы к тому, что Бог прервет нас... Странный факт, что христиане и даже служители часто считают свою работу настолько важной и срочной, что не позволяют ничему помешать им. Они думают, что оказывают этим Богу услугу, но на самом деле они пренебрегают Божьим «кривым, но прямым путем». Частью дисциплины смирения является то, что мы не должны щадить свою руку там, где она может служить, и что мы не предполагаем, что наш график является нашим собственным, но позволяем ему быть устроенным Богом.
Мы должны быть готовы позволить Богу прервать нас. Бог будет постоянно пересекать наши пути и отменять наши планы, посылая к нам людей с претензиями и прошениями.
Мы должны быть готовы позволить Богу прервать нас, Который будет срывать наши планы и расстраивать наши пути снова и снова, даже ежедневно, посылая людей на наш путь с их требованиями и просьбами. Мы можем, таким образом, пройти мимо них, занятые своими важными повседневными делами, подобно тому, как священник, возможно, читающий Библию, прошел мимо человека, попавшегося среди разбойников. Когда мы делаем это, мы проходим мимо видимого знамения Креста, воздвигнутого в нашей жизни, чтобы показать нам, что Божий путь, а не наш собственный, имеет значение.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Бог должен действовать и излиться в вас в тот момент, когда он найдет вас готовыми. Не думайте, что Бога можно сравнить с земным плотником, который действует или не действует, как хочет; кто может хотеть сделать что-то или оставить его несделанным, в зависимости от его удовольствия. Не так обстоит дело с Богом: где и когда Бог найдет тебя готовым, Он должен действовать и изливаться в тебя, как, когда воздух ясен и чист, солнце должно изливаться в него и не может удержаться от этого.
Он пришел не как вспышка света или как неприступный завоеватель, а как тот, чьи первые крики услышали крестьянская девушка и сонный плотник. Бог похлопал человечество по его коллективному плечу: «Прости меня», — сказал он, и вечность прервала время, божество прервало плотское, а небо прервало землю в образе младенца. Христианство родилось в один большой небесный перерыв.
Нам нужно взращивать сердца, готовые к изменениям, готовые к тому, чтобы любящие руки Бога возвели и сформировали их, когда мы от всего сердца отдаем себя в поклонении.
И если мы повинуемся Богу, мы должны ослушаться самих себя, и именно в этом непослушании самих себя состоит трудность послушания Богу.
Если бы мы прежде всего хотели вкусить Бога и ощутить в себе вечную жизнь, то мы должны были бы выйти в Бога своим чувством, а не разумом; и там мы должны пребывать, единые, пустые от самих себя и свободные от образов, вознесенные любовью в простую скудость нашего разума.
Господь сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Так на протяжении жизни нашей, каждый день и каждое мгновение, мы должны сохранять неизменными в своем сердце чувство, убеждение и расположение, что ни в коем случае нельзя позволять себе думать о том, чтобы полагаться на себя и доверять себе.
Все сводится к тому, что мы никогда не должны позволять себе довольствоваться недостигнутыми целями. Мы всегда должны поддерживать своего рода божественное недовольство.
Мы должны, подобно Моисею, прикрыться верой и смирением, украдкой взглянув на Бога, Которого никто из людей не может увидеть и жить. Сердца сокрушенного и сокрушенного Он не презрит. Мы должны скрывать нашу нечестивость в ранах Христа, как Моисей спрятался в расщелине скалы, в то время как слава Божья проходила мимо. Мы должны укрыться от Бога в Боге.
Мы должны предлагать себя Богу, как чистый, гладкий холст, и не беспокоиться о том, что Бог может написать на нем, но в каждый момент чувствовать только мазок Его кисти.
Если мы собираемся научиться доверять Богу в невзгодах, мы должны верить, что Бог не позволит ничему разрушить Его славу, поэтому Он не позволит ничему испортить добро, которое Он совершает в нас и для нас.
Возможно, мы создали эту проекцию того, каким должен быть Бог, в качестве этого судьи или испытания, но факт в том, что единственный способ узнать о Боге — это каким-то образом познать себя. Итак, Бог должен быть в нас самих — этого нельзя отрицать. Если вы говорите, что Бог где-то еще, как говорят многие религии, я просто не могу с этим смириться. Я думаю, это разница между буддизмом, христианством и иудаизмом или что-то в этом роде.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов