Цитата Дитриха Бонхёффера
Только тот человек, который безоговорочно следует повелению Иисуса и без сопротивления отпускает на себя его иго, находит свое бремя легким и под его нежным давлением получает силу упорствовать на правильном пути. Заповедь Иисуса тяжела, невыразимо тяжела для тех, кто пытается сопротивляться ей. Но для тех, кто добровольно подчиняется, иго легко, и бремя легко.
Связанные цитаты
Слово «йога» — это то же самое, что и английское слово «ярмо». Поэтому в Новом Завете, когда Иисус Христос говорит: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко», я истолковываю это так, что Он имеет в виду йогу. Оно означает «союз» — союз тела, разума и духа как единого континуума сознания.
Хотя любовь берет на себя невыполнимые задачи, она находит, что любовь облегчает все бремена. Это то же бремя, что крылья для птицы или паруса для корабля. Нет ничего трудного, если делается ради сладкой любви. Ярмо любви легко; ярмо долга тяжело. В этом мире есть большая разница между тем, кого влечет любовь, и тем, кем движет долг. Задача может быть та же самая, но любовь делает все легким, а долг делает все рутиной.
Иго мое благо, и бремя мое легко.
Блаженны те, кто в спокойные минуты уединения, богослужения, молитвы, безмолвного ожидания нашел, что «утомленному и обремененному» Христос действительно может дать покой; что по сравнению с тяжелым рабством мира или требованиями человеческих систем Его иго действительно легко, и Его бремя легко.
Мы обязательно должны быть кому-то слугой, либо Богу, либо греху. Человек, который отдается Христу, меняет жестокого надсмотрщика на доброго и кроткого господина, чье ярмо легко и чье бремя легко.
Доверимся Тому, Кто возложил на нас это бремя. То, что мы сами не можем вынести, вынесем с помощью Христа. Ибо Он всемогущ, и Он говорит нам: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко».
Воистину, любовь есть вкусная и приятная пища, доставляющая утомленному покой, слабому силу и скорбящему радость. На самом деле это облегчает ярмо истины и облегчает ее бремя.
Когда Иисус призывает грешников: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», он тут же добавляет: «Возьмите на себя иго Мое и научитесь от Меня» (Мф. 11:28-29). ). Прийти к нему означает взять на себя его ярмо, подчиняться его руководству и руководству, учиться у него и быть послушным ему. Если мы не желаем взять на себя такое обязательство, значит, мы не доверились Ему по-настоящему.
Слова Иисуса, в том числе те, которые Джефферсон и Семинар Иисуса обвели синим карандашом, обладают уникальной постоянством. Они не просто выживают как афористическая мудрость; они имеют авторитет в наших сердцах, даже когда мы пытаемся их отрицать. Они командуют. Мы можем подчиняться или бунтовать. Вот почему Иисуса до сих пор не только любят, но и ненавидят, и почему те, кто его ненавидит, считают, что должны заявлять о своей любви к нему.
Вы не должны позволять себе падать духом. Миссионерская работа приносит радость, оптимизм и счастье. Не давайте сатане возможности обескуражить вас. Здесь снова работа является ответом. Господь дал нам ключ, с помощью которого мы можем преодолеть уныние: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток. и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".
Мы можем создать влияние, продвигая себя, но Бог будет продвигать только тех, кто не продвигает себя. То, что построено на саморекламе, должно поддерживаться человеческими устремлениями. Те, кто позволяет Богу строить дом, взяли на себя легкое ярмо и легкое бремя.
[Обменять] раздражающее бремя холостяцкой жизни на легкое ярмо супружества.
Да приидет Его Царство!» Об этом мы молимся напрасно, Если Он не воцарится в наших чувствах. Как приятно желать такого Царя И не приносить послушания Его скипетру, Чье ярмо легко, и Его бремя легко; Его свобода служения и правосудие Его.
Напрасно думать, что всякая усталость, какой бы причиной она ни была, любое бремя, каким бы легким оно ни было, можно избавиться иначе, чем преклонив шею под ярмо воли Отца. Не может быть другого покоя для сердца и души, кроме того, что Он сотворил. От всякого бремени, от всякого беспокойства, от всякого страха позора или утраты, даже от утраты самой любви это ярмо освободит нас.
Люди, ходившие во тьме, увидели свет великий; на тех, кто жил в стране глубокой тени, воссиял свет. Ибо ярмо, которое тяготило их, и бремя на плечах их, Ты сокрушил, Боже.
Ноша, которую несет человечество, тяжела и сокрушительна. Слово, которое употребил Иисус, означает ношу, которую несли или несли до изнеможения. Отдых — это просто освобождение от этого бремени. Это не то, что мы делаем, это то, что приходит к нам, когда мы перестаем делать. Его собственная кротость, вот и все остальное.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов