Цитата Дитриха Бонхёффера
Подобно тому, как наша любовь к Богу начинается со слушания Божьего Слова, начало любви к другим христианам начинается с того, что мы учимся слушать их.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Первое служение, которое человек должен оказывать другим в сообществе, состоит в том, чтобы слушать их. Как любовь к Богу начинается со слушания Его слова, так и начало любви к нашим братьям и сестрам начинается с того, что мы учимся их слушать.
Мы делаем Божью работу для наших братьев и сестер, когда учимся их слушать. Так часто христиане, особенно проповедники, думают, что их единственное служение состоит в том, чтобы всегда «предлагать» что-то, когда они вместе с другими людьми. Они забывают, что слушание может принести большую пользу, чем говорение. Многие люди ищут сочувствия и не находят его среди христиан, потому что эти христиане говорят даже тогда, когда должны слушать.
Христиане забыли, что служение слушания было доверено им Тем, Кто Сам является великим слушателем и с Чьей работой они должны делиться. Мы должны слушать ушами Божьими, чтобы мы могли говорить Слово Божье.
Бог христиан есть Бог любви и утешения, Бог, наполняющий душу и сердце тех, кем он обладает, Бог, дающий им осознать свое внутреннее убожество и свое бесконечное милосердие; кто соединяется с их самой сокровенной душой, кто наполняет ее смирением и радостью, доверием и любовью, кто делает их неспособными ни к какой другой цели, кроме себя.
Каждая из этих церквей показывает определенные книги, которые они называют откровением или Словом Божьим. Евреи говорят, что их Слово Божие было дано Богом Моисею лицом к лицу; христиане говорят, что их Слово Божие пришло по божественному вдохновению; а турки говорят, что их Слово Божие (Коран) принес ангел с небес. Каждая из этих церквей обвиняет другую в неверии; и, со своей стороны, я не верю им всем.
Я ясно видел, что прежде, чем Бог сотворил нас, Он возлюбил нас; любовь никогда не ослабевала и никогда не ослабеет. И в этой любви Он совершил все Свои дела; и в этой любви Он сделал все полезным для нас; и в этой любви наша жизнь вечна. В нашем создании у нас было начало; но любовь, которою Он сотворил нас, была в Нем безначально: в этой любви мы имеем наше начало. И все это мы увидим в Боге без конца.
Бог христианина состоит не только из Бога, который является Автором математических истин и порядка элементов. Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог христиан — это Бог любви и утешения.
Для нас, христиан, любовь к ближнему проистекает из любви к Богу; и это его наиболее ясное выражение. Здесь человек пытается любить своего ближнего, но также и позволить ближнему любить себя. Эти два отношения идут рука об руку, одно не может осуществляться без другого. На бланке «Миссионеров милосердия» напечатаны слова Иисуса: «Так как ты сделал это одному из сих братьев Моих меньших, то сделал Мне». Любить Бога в наших братьях и любить наших братьев в Боге.
Христианам потребовалось много лет, чтобы понять, что мы не можем любить Бога и при этом держать людей в рабстве. Христианам потребовалось еще больше времени, чтобы осознать, что мы не можем любить Бога и относиться к женщинам как к людям второго сорта. Настало время христианам осознать, что мы не можем любить Бога и ненавидеть нечеловеческие создания Творца.
Подчеркивается неразрывная связь между любовью к Богу и любовью к ближнему. Одно так тесно связано с другим, что сказать, что мы любим Бога, становится ложью, если мы закрываемся от ближнего или вообще ненавидим его. Слова св. Иоанна скорее следует толковать в том смысле, что любовь к ближнему есть путь, ведущий к встрече с Богом, и что закрытие глаз на ближнего делает нас слепыми и к Богу.
...брак - это прежде всего призвание. Два человека призваны вместе, чтобы выполнить миссию, данную им Богом. Брак — это духовная реальность. То есть мужчина и женщина соединяются на всю жизнь не только потому, что испытывают глубокую любовь друг к другу, но и потому, что верят, что Бог любит каждого из них безграничной любовью и призвал их друг к другу, чтобы они были живыми. свидетели этой любви. Любить — значит воплощать бесконечную любовь Бога в верном общении с другим человеком.
Слушание — редкое явление среди людей. Вы не можете слушать слово, которое говорит другой, если вы озабочены своим внешним видом, или хотите произвести впечатление на другого, или пытаетесь решить, что вы собираетесь сказать, когда другой замолкает, или спорите о том, правильно ли сказанное. истинный или относящийся к делу или приемлемый. Такие вопросы имеют место, но только после того, как вы слушаете слово, когда оно произносится. Слушание — это примитивный акт любви, в котором человек отдается чужому слову, делая себя доступным и уязвимым для этого слова.
Люди склонны говорить, что христиане всегда осуждают, но Слово Божье обличает христиан и побуждает их повиноваться Божьим заповедям.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Для меня нет ничего более святого, чем любовь и смех, и нет ничего более молитвенного, чем игривость. Когда вы влюблены, все страхи исчезают, а когда вы сами становитесь любовью, даже смерть становится неуместной. Иисус не очень далек от истины, когда говорит: «Бог есть любовь». Конечно, Бог есть сила, величайшая сила. Я хочу улучшить Иисуса: я не говорю, что Бог — это любовь, я говорю, что любовь — это Бог. Для меня Бог — всего лишь символ, а любовь — реальность. Бог — всего лишь миф, любовь — это опыт миллионов людей. Бог — это только слово, но любовь может стать танцем в вашем сердце.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов