Цитата Дитриха Бонхёффера

Суждение — это запрещенная объективация другого человека, разрушающая целеустремленную любовь. Мне не возбраняется иметь собственные мысли о другом человеке, осознавать его недостатки, но только в той мере, в какой это дает мне повод для прощения и безусловной любви, как доказывает мне Иисус.
В самый глубокий час ночи я признаюсь себе в трех вещах; Я бы умер, если бы мне запретили писать, любить или заниматься модой... любить друг друга и прославлять искусство и стиль музыки.
Любовь доказывается делами, так как же мне показать свою любовь? Великие дела запрещены мне. Я могу доказать свою любовь только тем, что разбрасываю цветы, а эти цветы — каждая маленькая жертва, каждый взгляд и слово, малейшее действие ради любви.
Любовь доказывается делами, так как же мне показать свою любовь? Великие дела запрещены мне. Я могу доказать свою любовь только тем, что разбрасываю цветы, а эти цветы — каждая маленькая жертва, каждый взгляд и слово, малейшее действие ради любви.
Я цивилизованный человек, который подчиняется закону, и со мной довольно легко ладить, но я сложнее этого. Я использую свою работу для того, чтобы выкладывать все остальное и экспериментировать с чувствами, идеями и запретным. Я думаю, это просто часть моего процесса, чтобы идентифицировать что-то запрещенное. Вот что заманивает меня в желание сделать работу, записать историю.
Если любовь велика, то за нее стоит бороться». «Что, если это как-то аморально? Запрещенный?" "Запрещенный? Но любовь моего отца к моей матери была запрещена или, по крайней мере, противозаконна. Или имеете в виду, замужем ли она или вампир? — Или женатого вампира. — Ну, тем не менее, — сказал Уилл с ухмылкой. «Нужно бороться дальше. Любовь побеждает все." Уилл и Джем
Хуже всего чувствовать, что я как фотограф извлекаю выгоду из чужой трагедии. Эта идея не дает мне покоя. Это то, с чем мне приходится считаться каждый день, потому что я знаю, что если я когда-нибудь позволю искреннему состраданию взять верх над личными амбициями, я продам свою душу. Единственный способ, которым я могу оправдать свою роль, — это уважать затруднительное положение другого человека. Насколько я это делаю, настолько меня принимает другой; и в этом смысле я могу принять себя.
Даже когда во мне кипели гневные мстительные мысли, я видел их грех. Иисус Христос умер за этого человека; Я собирался просить больше? Господи Иисусе, молилась я, прости меня и помоги мне простить его... Иисус, я не могу простить его. Дай мне свое прощение... И так я обнаружил, что исцеление мира зависит не от нашего прощения и не от нашей доброты, а от Его. Когда Он говорит нам любить наших врагов, Он дает вместе с заповедью и саму любовь.
Иногда, когда я обобщаю, я говорю: «Давайте представим, что я Бог», и, конечно, другой человек бесконечно спорит по этому поводу. Но я замечаю, что если другой человек занимает свою позицию и излагает свои мысли как свои мысли, я обращаю больше внимания на то, что он говорит, и смотрю глубже в себя.
Крест — очень мощный символ, символизирующий страдание, но он также связан с человеком, который любил и делился, и его послание было о безусловной любви. Я попытался создать мощный образ и использовать его, чтобы привлечь внимание к ситуации, требующей внимания. Для меня мы все должны быть Иисусом в наше время. Послание Иисуса состояло в том, чтобы возлюбить ближнего своего, как самого себя, а это люди в нужде.
Человеческая любовь направлена ​​на другого человека ради него самого, духовная любовь любит его ради Христа. Поэтому человеческая любовь ищет прямого контакта с другим человеком; оно любит его не как свободного человека, а как того, кого оно связывает с собой.
Я не могу беспокоиться о том, что другие люди думают обо мне. Я самостоятельный человек, и я зашел так далеко сам. Это я - возьми меня или оставь. Я не обязан объясняться перед остальным миром, только перед своей семьей.
Я могу быть свободен лишь в той мере, в какой другим запрещено извлекать выгоду из своего физического, экономического или иного превосходства в ущерб моей свободе.
Можно ли по-настоящему любить других людей? Если я одинок и мне больно, все вокруг меня могут стать утешением — они мне нужны. Но разве можно любить то, в чем ты так сильно нуждаешься? Разве большая часть любви не заключается в том, чтобы больше заботиться о том, что нужно другому человеку? Как я могу подчинить свою непреодолимую потребность чьим-то нуждам, которые я даже не могу непосредственно почувствовать? И все же, если я не могу этого сделать, я обречен на одиночество, которого я определенно не хочу… поэтому я снова пытаюсь преодолеть свой эгоизм по корыстным причинам.
Любовь заставляет нас инстинктивно тянуться к Богу и другим людям. Похоть, с другой стороны, совсем не благочестива и прославляет потворство своим желаниям. Любовь приходит с открытыми руками и открытым сердцем; похоть приходит только с открытым аппетитом. Это лишь некоторые из причин, по которым проституирование истинного смысла любви — либо с помощью воображения, либо с помощью другого человека — так разрушительно. Она разрушает то, что уступает только нашей вере в Бога, а именно веру в тех, кого мы любим. Он расшатывает столпы доверия, на которых строится настоящая или будущая любовь, и требуется много времени, чтобы восстановить это доверие, когда оно утрачено.
Нам действительно нужно понять человека, которого мы хотим любить. Если наша любовь — это только желание обладать, то это не любовь. Если мы думаем только о себе, если мы знаем только свои собственные потребности и игнорируем потребности другого человека, мы не можем любить.
Если человек любит только одного другого человека и безразличен к своим ближним, его любовь — не любовь, а симбиотическая привязанность, или расширенный эгоизм.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!