Цитата Дитриха Бонхёффера

Единственный человек, который имеет право сказать, что он оправдан только благодатью, — это человек, который оставил все, чтобы следовать за Христом. — © Дитрих Бонхеффер
Единственный человек, который имеет право сказать, что он оправдан одной благодатью, это человек, который оставил все, чтобы следовать за Христом.
Единственный человек, который имеет право сказать, что он оправдан одной благодатью, это человек, который оставил все, чтобы следовать за Христом. Такой человек знает, что призыв к ученичеству есть дар благодати и что призыв неотделим от благодати. Но те, кто пытается использовать эту благодать как устроение от следования за Христом, просто обманывают себя.
Одно из самых ложных учений, созданных сатаной и проповедуемых людьми, состоит в том, что человек спасается только по благодати Божией; что вера только в Иисуса Христа - это все, что нужно для спасения
Все люди должны думать о Христе, потому что Христос занимает место между Богом и человеком. Он — вечный Сын Божий, только через Которого можно познать Отца, приблизиться к нему и служить ему. Он назначенный Посредник между Богом и человеком, только через Которого мы можем примириться с Богом, получить прощение, оправдаться и спастись.
Одна из самых распространенных причин неудач в христианской жизни заключается в попытке следовать за каким-нибудь хорошим человеком, которым мы очень восхищаемся. Ни за мужчиной, ни за женщиной, какими бы хорошими они ни были, нельзя безопасно следовать. Если мы последуем за каким-либо мужчиной или женщиной, мы обязательно собьемся с пути. На земле был только один абсолютно совершенный Человек — Человек Христос Иисус. Если мы попытаемся следовать за каким-либо другим человеком, мы скорее подражаем его недостаткам, чем его достоинствам. Смотрите на Иисуса и Иисуса только как на своего Проводника.
Смерть Христа позволила Богу принять грешного человека, что Он и сделал. Следовательно, какое бы разделение ни существовало между человеком и благами благодати Божией, оно субъективно по своей природе и существует только в человеческом разуме и невозрожденном духе. Весть, которую человек должен услышать тогда, состоит не в том, что ему просто предлагается возможность спасения, а в том, что через Христа он фактически уже был искуплен для Бога и что он может наслаждаться благословениями, которые уже принадлежат ему через Христа.
Свободная воля не позволяет никому совершать добрые дела, если только ему не помогает благодать; действительно, особая благодать, которую только избранные получают через возрождение. Ибо я остаюсь, чтобы не принимать во внимание расточительность тех, кто говорит, что благодать предлагается одинаково и беспорядочно всем
Не верь, что только ты один можешь быть прав. Человек, который так думает, Человек, который утверждает, что только он обладает силой Правильно рассуждать, даром говорить, душой - Такой человек, когда его знаешь, оказывается пустым .
Иисус Христос был готов принять каждого хорошего человека в семью Божью. Прав не тот, кто во что-то верит, а тот, кто исполняет волю Небесного Отца. На этой основе — быть правым и поступать правильно — может объединиться весь мир.
Кларк, что, по твоему честному мнению, является правильным стандартом для определения поведения? Является ли единственным правильным стандартом для всех вероятные действия Иисуса Христа? Могли бы вы сказать, что высший и лучший закон для человека заключается в том, чтобы задать вопрос: «Что сделал бы Иисус?» А потом делать это независимо от результатов? Другими словами, как вы думаете, должны ли люди повсюду следовать примеру Иисуса как можно ближе в своей повседневной жизни?
Чтобы иметь правильное понимание Евангелия, мы должны признать, что нам нужно полностью полагаться на Господа Иисуса Христа и только на Его милость как на нашу единственную надежду на спасение. ... Никто не может быть оправдан законом; оправдание только через веру.
Если мы позволим себе поверить, что человек начал с божественной благодати, что он утратил ее из-за греха и что он может быть искуплен только божественной благодатью через распятого Христа, то мы найдем душевное спокойствие, никогда не дарованное философам. Тот, кто не может верить, проклят, потому что своим неверием он показывает, что Бог не избрал дать ему благодать.
Следует ли из слова «обратитесь», что, следовательно, вы можете обратиться? Следует ли из «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим» (Втор. 6:5), что поэтому ты можешь любить всем сердцем своим? Что доказывают рассуждения такого рода, но «свободная воля» не нуждается в благодати? от Бога, но все может делать своей силой... Но из этого не следует, что человек обращается своей силой, и слова не говорят об этом, они просто говорят: "если ты обратишься, говоря человек, что ему делать. Когда он узнает это и увидит, что он не может этого сделать, он спросит, откуда он может найти способность сделать это...» 164
Это учение, которое мы проповедуем; если человек будет спасен, вся честь должна быть отдана Христу; но если человек пропадет, то вся вина будет возложена на него самого. В этих двух коротких предложениях вы найдете всю истинную теологию: спасение — это все по благодати Божией, проклятие — это все по воле человека.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Сердце человека никогда не может быть удовлетворено вещами этого мира. Он всегда пуст, и голоден, и жаждет, и неудовлетворен, пока не придет ко Христу. Только те, кто слышат голос Христа, следуют за Ним и питаются Им верой, «исполнены».
Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!