Цитата Дитриха Бонхёффера
Никакая жертва, которую любящий сделал бы для своей возлюбленной, не будет слишком велика для нас, чтобы принести ее для нашего врага.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Суть в том, что в глубоком секрете состояние любимой невыносимо для многих. Возлюбленный боится и ненавидит любящего, и на то есть веские причины. Ибо влюбленный вечно пытается раздеть свою возлюбленную. Влюбленный жаждет любых возможных отношений с возлюбленным, даже если этот опыт может причинить ему только боль.
В жизни искателя наступает момент, когда он обнаруживает, что он одновременно и любящий, и возлюбленный. Стремящаяся душа, которую он воплощает, — это возлюбленная в нем. А трансцендентное Я, которое он раскрывает изнутри, есть его Возлюбленный.
Если бы Бог даровал нам видение, слово жертва исчезло бы из наших уст и мыслей; мы возненавидели бы то, что кажется нам теперь таким дорогим; наша жизнь внезапно стала бы слишком короткой, мы бы презирали отнимающие время отвлекающие факторы и заряжали врага всей своей энергией во имя Христа. Да поможет нам Бог теми вечностями, которые отделяют Аука от Постижения Рождества и Того, Кто, хотя и был богат, но ради нас стал беден, чтобы мы могли через его бедность обогатиться.
Общество никогда не узнает об этом, но война художника со своим обществом — это война любовников, и он в лучшем случае делает то, что делают любовники, а именно открывает себе возлюбленного и этим откровением делает свободу реальной.
Жизнь, какой мы ее находим, слишком тяжела для нас; она приносит нам слишком много боли, разочарований и невыполнимых задач. Чтобы вынести его, мы не можем обойтись без паллиативных мер... Таких мер, может быть, три: сильные отклонения, которые заставляют нас относиться к нашему страданию легкомысленно; замещающие удовлетворения, которые уменьшают его; и опьяняющие вещества, которые делают нас нечувствительными к нему.
Любовь не знает боли, никакие жертвы не чрезмерны для нее; это абсолютно однонаправленное состояние ума по отношению к благополучию другого человека, которого называют любящим или возлюбленным.
Наш бог — это вещь или личность, которую мы считаем наиболее ценной, ради которой мы принесли бы величайшую жертву и которая трогает наше сердце самой горячей любовью. Это человек или вещь, потеря которых оставит нас в одиночестве.
Удовольствие любящего в удовольствии возлюбленного. Любящий доволен, когда возлюбленный сыт. Любящий тщеславен, когда возлюбленный украшен.
Возлюбленные подданные, мы думали, что духовенство нашего королевства было полностью нашими подданными, но теперь мы хорошо поняли, что они лишь наполовину наши подданные, да, и почти не наши подданные: ибо все прелаты при их посвящении отказываются от папа, clene вопреки тому, что они делают с нами, так что они кажутся его подданными, а не нашими.
Ищи и прячься: Любящий смотрит на Возлюбленного. Возлюбленный отводит взгляд. Возлюбленный поворачивается и смотрит на Любящего. Любовник убегает.
Сатана часто крадет у нас волю Божью благодаря рассуждениям. Господь может направить нас к определенному поступку, но если это не имеет смысла — если это нелогично — у нас может возникнуть искушение проигнорировать это. То, к чему Бог побуждает человека, не всегда имеет для него логический смысл. Его дух может подтвердить это, а Его разум отвергнуть, особенно если это будет необычным или неприятным, или если это потребует личных жертв или дискомфорта.
Я думаю, что на каком-то уровне это страх, который существует у всех, что, если нас проверят, мы не сделаем мужественный выбор. Мы не примем решение, которое сделало бы нас героем. Мы принимаем решение, которое выявит, что мы слишком человечны.
Люди говорят о жертве, которую я принес, проведя большую часть своей жизни в Африке. Можно ли назвать жертвой то, что просто возвращается как малая часть большого долга перед нашим Богом, который мы никогда не сможем вернуть? Все это ничто по сравнению со славой, которая откроется в нас и для нас. Я никогда не приносил жертв.
Наш долг перед собой, потомством и человечеством призывает нас всеми святыми и благородными мотивами охранять безопасность нашей любимой страны во время волнений, которые волнуют и сотрясают остаток мира, и приносить жертвы ради что все личные и местные соображения.
Если бы существовал какой-нибудь способ, чтобы государство или армия состояли из влюбленных и их возлюбленных, они были бы самыми лучшими правителями своего города, воздерживаясь от всякого бесчестья и соревнуясь друг с другом в чести; и сражаясь на стороне друг друга, хотя и всего лишь горстка, они победят мир. Ибо какой любящий не предпочел бы быть увиденным всем человечеством, а не своей возлюбленной, покидая свой пост или бросая оружие? Он был бы готов умереть тысячей смертей, чем вынести это.
Законы обычая делают наш [ответный визит] необходимым. О, как я ненавижу этот гнусный обычай, заставляющий нас делать из самих себя рабов! продать самое драгоценное, чем мы гордимся, наше время, - и пожертвовать им каждому болтливому дерзкому человеку, который решит потребовать его!
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов